ORTHODOX HOUSE
⛪ All churches
Sign in
☦ Today Tuesday, July 28 / July 15 (old style) 🍽 Fast-free day Gregorian calendar ⇄
Apostles of 70 Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas · St Irene, Abbess of the Convent of Chrysovalantou (912)

Дух

Одно предлагает мне бегство, горы и пустыни, безмолвие душевное и телесное, советует удалиться умом в самого себя и отвратиться от чувств, чтобы неоскверненному беседовать с Богом и чистому озаряться лучами Духа, без всякой примеси дольнего и омраченного, без всяких преграждений Божественному Свету, пока не приду к Источнику здешних озарений и не буду остановлен в желании и стремлении тем, что изображения сменятся действительностью. А дух требует, чтобы я выступил на середину, принес плод обществу, искал для себя пользы в пользе других, распространял просвещение, приводил к Богу народ особенный ( Тит. 2, 14 ), царственное священство, народ святой ( 1Пет. 2, 9 ) и сделал, чтобы в большем числе людей очищался образ. Ибо, как в сравнении с одним растением лучше и больше сад, в сравнении с одной звездой – целое небо и все его украшения и в сравнении с членом – тело, так и перед Богом целая и благоустроенная Церковь предпочтительнее одного человека. И надобно иметь в виду не себя только, но и других, потому что и Христос, Которому можно было пребывать в Своей чести и Божестве, не только истощил себя до образа раба ( Флп. 2, 7 ), но и претерпел Крест, пренебрегши посрамление ( Евр. 12, 2 ), чтобы Своими страданиями истребить грех и смертью умертвить смерть. Таковы предначертания моего желания, и таковы веления Духа (1)! Тела сопрягаются местом, а души сочетаются духом (1). Вам может быть интересно:
Source: azbyka.ru/otechnik
🔑Sign in 📖Prayer Book 🕊Live Prayer 📨Submit news 👥Friends 💬Groups My parish 🕯Virtual church 🙏Prayers by agreement 🗓Calendar ✏️Catechesis 🔔Notifications My subscriptions 🛍Store 💬Support