Память во святых отца нашего Агапита, папы Римского
Святой Агапит, папа Римский 2608 , был послан готским царем Теодорихом Великим 2609 , владевшим тогда Италиею, в Константинополь к императору Юстиниану 2610 для переговоров о мире. Отправившись, он встретил на пути человека, страдавшего двумя недугами – немого языком и хромого ногами. Взяв его за руку, святой Агапит исцелил его от хромоты; причастив же его Святых Тайн Тела и Крови Христовых, разрешил язык его.
Пребывая в Константинополе, святой Агапит увидел там слепого, сидевшего у так называемых Золотых ворот и просившего милостыню. Сжалившись над ним, святой Агапит возложил ему на глаза свою правую руку, после чего слепой прозрел.
Во время пребывания святого Агапита в Константинополе здесь, по повелению императора Юстиниана, собрался Поместный собор 2611 , на котором был низложен патриарх Анфим 2612 , возведенный на патриарший престол незаконно, противно церковным правилам 2613 . На место низложенного Анфима был возведен некоторый пресвитер, по имени Мина , проводивший жизнь святую и строго подвижническую. Вместе с тем на этом же соборе была предана осуждению ересь Северова 2614 .
Вскоре после этого святой Агапит преставился ко Господу 2615 и был погребен в Константинополе.
Святой Агапит был папою римским с 535 по 536 г.
Теодорих Великий, король ост-готов, царствовал с 485 по 536 г. Ост-готы жили между реками Днепром и Доном и составляли восточную ветвь готского народа, распавшегося в IV столетии на остготов и вестготов.
Император римский Юстиниан I царствовал с 527 по 565 г.
Анфим I патриаршествовал с 535 по 536 г.
Анфим был убежденным монофизитом и лицемерно принял Православие для того только, чтобы получить Константинопольский патриарший престол. Монофизиты неправильно учили о соединении в Иисусе Христе двух естеств; именно они говорили, что Божеское естество в Иисусе Христе поглотило человеческое. Ересь монофизитов называется еще евтихианством, по имени своего основателя – Константинопольского архимандрита Евтихия. Эта ересь была осуждена на IV Вселенском соборе, происходившем в 451 г. в Халкидоне.
Север, патриарх Антиохийский (с 512 по 519 г.) принадлежал к числу «умеренных» монофизитов; отличием его учения от учения других монофизитов было то, что он признавал тело Иисуса Христа «подобосущным» нашему и подверженным тлению.
Кончина святого Агапита последовала в 536 г.
Вам может быть интересно: