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Dimanche de la Théotokos

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Voix 1
Dogmatique de Théotokos :

Gloire mondiale / de l'homme, / et du Seigneur qui a enfanté, / La porte du ciel, / Chantons, Marie la Vierge, / Le chant des sans corps et la fécondation des fidèles : / Pour cela sont apparus les cieux et le temple du Divin ; / Ayant détruit cette barrière d'inimitié, / nous avons introduit la paix et le Royaume s'est ouvert. / C'est l'affirmation de la foi, / du champion de l'imam de Ney du Seigneur né. / Osez, osez, peuple de Dieu, / car Il vaincra les ennemis, / comme Il est Tout-Puissant.

Sur le poème de la Théotokos :

Voici, la prophétie d'Isaïe s'est accomplie : / Une vierge vous a donné naissance, / et après Noël, comme avant Noël, vous êtes restés, / Dieu est né, et ainsi aussi a retranché la nouvelle nature. / Mais, ô Mère de Dieu, / les prières de Tes serviteurs, / offertes à Toi dans Ton temple, ne méprise pas, / mais pendant que tu portes Ton Bienheureux dans tes mains, / aie pitié de Tes serviteurs / et prie pour sauver nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

Gabriel t'a parlé, ô Vierge, réjouis-toi, / d'une voix le Seigneur de tous s'est incarné, / en Toi, l'arche sainte, / comme l'a dit le juste David ; / Tu es apparu, le plus vaste des Cieux, / injuriant Ton Créateur. / Gloire à Celui qui demeure en Toi, / gloire à Celui qui est passé loin de Toi, / gloire à Celui qui nous a libérés par Ton Noël.

Voix 2
Dogmatique de Théotokos :

Le dais légitime est passé, / la grâce est venue : / tout comme le buisson n'a pas été brûlé, / ainsi la Vierge vous a donné naissance / et la Vierge est restée. / Au lieu de la colonne de feu / le juste Soleil s'est levé, / au lieu de Moïse, / le Christ, le salut de nos âmes.

Sur le poème de la Théotokos :

A propos du miracle d'un nouveau de tous les miracles anciens ! / Qui connaît la Mère qui a accouché sans mari / et qui porte toute la création dans sa main ; / La volonté de Dieu est née. / Qui est comme l'Enfant Très Pur, / qui a porté Tes mains, / et qui a une audace maternelle envers Lui, / ne cesse de prier pour ceux qui T'honorent, / pour faire preuve de miséricorde et sauver nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

Tous, plus que sens, / tous tes glorieux sacrements, ô Mère de Dieu, / scellés et conservés dans la pureté et la virginité, / Mère savait que tu n'es pas fausse, / ayant donné naissance au Vrai Dieu ; / Priez-le pour le salut de nos âmes.

Voix 3
Dogmatique de Théotokos :

Comme nous ne nous émerveillons pas / de Ta divine Nativité, Très Honnête, / car tu n'as pas accepté les tentations des hommes, ô Toute Immaculée, / car tu as donné naissance sans père à un Fils de la chair, / avant l'âge du Père est né sans mère, / n'a subi aucun changement, ni confusion, ni division, / mais tous deux ont conservé leurs propriétés intactes. / De plus, Mère de Dieu la Dame, / Priez-le pour le salut des âmes, / Orthodoxie de la Mère de Dieu qui vous confesse.

Sur le poème de la Théotokos :

Sans semence de l'Esprit divin, / par la volonté du Père tu as conçu le Fils de Dieu, / du Père sans mère tu as existé avant les siècles, / pour nous, de Toi qui étais sans père, tu as donné naissance à la chair, / et tu as nourri le bébé avec du lait. / Aussi, ne cessez pas de prier, / afin que nos âmes soient délivrées des ennuis.

Théotokos de l'Absolution :

/ Nous chantons pour Toi, qui as intercédé pour le salut de notre race, ô Vierge Mère de Dieu : / Car dans la chair reçue de Toi, Ton Fils et notre Dieu, / Par la Croix nous recevons la passion, / Délivre-nous des pucerons, comme l'Amant de l'Homme.

Voix 4
Dogmatique de Théotokos :

Et pour Toi, le Parrain Prophète David / a proclamé des chants sur Toi, / Grandeur à Toi qui a créé, / La Reine apparaît à Ta droite, / Tu es la Mère, l'Intercesseur de la Vie de Montrer, / sans père de Toi que le Dieu bien-aimé devienne humain, / qu'Il renouvelle Son image corrompue par les passions, / et que le pois perdu soit retrouvé comme un mouton, / puissions-nous le recevoir dans le cadre et l'apporter au Père / et à Sa volonté / Il s'unira aux Puissances Célestes, / et sauvera, ô Mère de Dieu, le monde / le Christ, qui a la grandeur et la riche miséricorde.

Sur le poème de la Théotokos :

Écoute les prières de Ton serviteur, ô Toute Immaculée, / éteignant le soulèvement féroce qui s'abat sur nous, / nous changeant à tous égards. / Toi, l'Unique, tu es l'affirmation ferme et bien connue de l'Imam, / et Ton intercession par l'acquisitif. / N'ayons pas honte, ô Dame, de ceux qui vous invoquent, / s'efforçant de vous implorer fidèlement en criant : / Réjouissez-vous, ô Dame, / pour toute aide, joie et protection, / et pour le salut de nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

Caché depuis des temps immémoriaux / et un mystère inconnu par l'Ange, / par Toi, la Mère de Dieu, Dieu est apparu à ceux qui existent sur terre, / dans une union non fusionnée nous incarnons / et, par notre volonté, nous accepterons la Croix, / et ressusciterons le primordial, / sauvâmes nos âmes de la mort.

Voix 5
Dogmatique de Théotokos :

Dans la mer Noire, / l'image de l'Épouse non artificielle est parfois écrite : / il y a Moïse, le diviseur des eaux, / il y a Gabriel, le ministre des miracles. / Alors la profondeur de la procession est sans eau pour Israël ; / Or la Vierge a donné naissance au Christ sans semence. / Après le passage d'Israël, la mer resta infranchissable ; / Immaculée après la naissance d’Emmanuel reste incorruptible. / Celui-ci et le Premier, / apparaissent comme un Homme, / Dieu, aie pitié de nous.

Sur le poème de la Théotokos :

Tu es le temple et la porte, / la chambre et le trône des rois, / la Très Honorable Vierge, / et mon Sauveur, le Christ Seigneur, / apparu dans les ténèbres à ceux qui dorment, / le Soleil de justice, bien que tu puisses éclairer, / même créé à son image de sa propre main. / De plus, Celle qui chante tout, / comme la mère qui a acquis de l'audace envers Lui, / prie sans cesse pour le salut de nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

Réjouis-toi, porte impénétrable du Seigneur; / Réjouis-toi, mur et couverture de ceux qui affluent vers Toi ; / Réjouis-toi, havre sans tempête et Inartificiel, / qui a donné naissance à la chair de ton Créateur et Dieu, / priant pour ne pas manquer pour ceux qui chantent / et s'inclinent devant ta Nativité.

Voix 6
Dogmatique de Théotokos :

Qui ne te plaira pas, Très Sainte Vierge ; / qui ne chantera pas Ta Très Pure Nativité ; / sans fuite, car du Père est ressuscité le Fils unique, / aussi de Toi, le Pur, passé, / incarné de manière indescriptible, / par nature ce Dieu, / et par nature Il est devenu Homme pour nous ; / non divisé en deux personnes, / mais en deux natures / reconnaissables sans confusion. / Priez, ô Pur Bienheureux, / pour avoir pitié de nos âmes.

Sur le poème de la Théotokos :

Mon Créateur et Sauveur, le Très Pur, / Christ Seigneur, est sorti de tes mensonges, / s'est enveloppé en moi, premiers vœux de liberté d'Adam. / De plus, Ti, Tout-Pur, / en tant que Mère de Dieu et Vierge, / nous crions vraiment en silence : / Réjouis-toi, Angélique, Réjouis-toi, Dame, / intercession et protection, / et le salut de nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

J'ai appelé Ta Mère Bienheureuse, / Tu es venue à la passion de ton libre arbitre, / étant montée sur la Croix, même pour chercher Adam, / le verbe de l'Ange : / réjouis-toi en Moi, car les perdus ont été retrouvés. drachme. / Qui a tout arrangé avec sagesse, / Notre Dieu, gloire à Toi.

Voix 7
Dogmatique de Théotokos :

Mère te connaissait, / plus que la nature, la Mère de Dieu, / Tu étais la Vierge, / Plus que les mots et la raison, / et le miracle de Ta Nativité, la langue ne peut le dire. / Je suis glorifié parce que je suis conçu, ô Pur, / l'image de la naissance est incompréhensible : / quoi que Dieu veuille, l'ordre de la nature est vaincu. / De plus, c'est Toi qui guide tout, Mère de Dieu, / Nous te prions avec diligence, / Prions pour le salut de nos âmes.

Sur le poème de la Théotokos :

Sous Ton abri, Dame, / toutes les créatures terrestres accourent en criant vers Toi : / Mère de Dieu, notre espérance, / délivre-nous des péchés incommensurables, / et sauve nos âmes.

Théotokos de l'Absolution :

Comme le trésor de notre résurrection, / en Toi, Celui qui chante tout, qui espère, / relève-toi de la fosse et de la profondeur des péchés ; / Tu as sauvé les coupables du péché, / qui as donné naissance à notre Salut. / Avant la Nativité la Vierge, et dans la Nativité la Vierge, / et après la Nativité encore la Vierge demeure.

Voix 8
Dogmatique de Théotokos :

Le Roi Céleste est apparu sur terre pour son amour pour l'humanité, / et a vécu avec les hommes, / car il a reçu de la Vierge une chair pure, / et est passé d'Elle avec perception. / Il y a un seul Fils, par nature, / mais pas par hypostase. / De plus, que Dieu est parfait / et que l'Homme est parfait, prêchant véritablement, / nous confessons le Christ notre Dieu : / Prions-le, Mère Bienheureuse, / d'avoir pitié de nos âmes.

Sur le poème de la Théotokos :

Vierge sans épouse, / qui est indescriptiblement conçue dans la chair comme Dieu, / Mère du Dieu Très-Haut, / Accepte les prières de tes serviteurs, ô Toute Immaculée, / accordant à tous la purification des péchés, / maintenant les nôtres acceptent les prières, / prie pour que nous soyons tous sauvés.

Théotokos de l'Absolution :

Pour nous, tu es né de la Vierge / et, ayant enduré la crucifixion, le Bon, / confirmé la mort par la mort / et la Résurrection est apparue comme Dieu, / ne méprise pas ce que Tu as créé de Ta main ; / Révèle ton amour pour l’humanité, ô Très Miséricordieux. / Acceptez la Mère de Dieu qui vous a donné naissance, en priant pour nous, / et sauvez, ô notre Sauveur, les gens désespérés.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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