Modlitby pro zvláštní příležitosti
Starší Nikolaj Guryanov, než jídlo snědl, jako obvykle, přečetl nad ním dlouhou modlitbu. Nedaleko byla společnost nepokorných mladých lidí. Všimli si toho a rozhodli se, že si z kněze udělají malý vtip. Sednou si a jeden z nich říká: "Otče, modlíte se všichni takhle před jídlem v zapomenuté divočině vaší vesnice?" Na což kněz bez váhání odpověděl: "Ne, drahý člověče, ne všichni." Prasata, psi a koně jedí přesně tak.
* * *
O dvanácti svátcích a Velikonocích jsou modlitby před jídlem nahrazeny čtením (zpíváním) svátečního troparu. Troparia lze nalézt v modlitební knize nebo kalendáři.
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.
Nebo si můžete přečíst tuto modlitbu
Oči všech důvěřují v Tebe, Pane, a Ty jim dáváš pokrm v pravý čas, otevíráš svou štědrou ruku a plníš dobrou vůli každého živého tvora (řádky ze Ž 144).1
Přečtěte si hned po jedné z výše uvedených modliteb
Pane, Ježíši Kriste, náš Bože, požehnej naše jídlo a pití modlitbami Tvé Nejčistší Matky a všech Tvých svatých, neboť On je požehnán na věky věků. Amen. (A křížit jídlo a pití)
Děkujeme Ti, Kriste, Bože náš, že jsi nás naplnil svými pozemskými požehnáními; Nepřiprav nás o své nebeské království, ale když jsi přišel doprostřed svých učedníků, Spasiteli, dej jim pokoj, přijď k nám a zachraň nás.
* * *
Je-li u pohřebního jídla přítomen kněz, pak se nejprve provede obvyklá pohřební litia, po které se zazpívá Otče náš... a následuje požehnání jídla.
Není-li mezi přítomnými žádný kněz, pak po třech obvyklých poklonách:
Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Amen.
Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi (Třikrát s luky.)
Sláva a hned.2 Amen. Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.
Pane, smiluj se (Třikrát).
Sláva, i teď. Amen.
Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.
A pohřební troparia: Od duchů spravedlivých, kteří zemřeli, duše Tvého služebníka (Tvého služebníka), Spasitele, dej odpočinutí, udržujíc tě v blaženém životě, který Ti patří, ó Milovník lidstva.
Ve své komnatě, Pane, kde odpočívají všichni Tví svatí, dej odpočinek také duši Tvého služebníka (Tvoje služebnice), neboť Ty jsi jediný Milovník lidstva.
Sláva: Ty jsi Bůh, který sestoupil do pekla a rozvázal pouta. Dej odpočinek sobě a duši svého služebníka (svého služebníka).
A nyní: Jedna čistá a neposkvrněná Panno, která porodila Boha bez semene, pros, aby jeho (její) duše byla spasena.
Poté se třikrát po 15 poklonách pronese tato modlitba: Pamatuj, Pane, na jméno duše svého zesnulého služebníka (svého zesnulého služebníka) (poklonu). Eliko v tomto životě, jako člověk zhřešil, Ty, jako Milovník lidstva, smiluj se (poklona) a udělej věčná muka (poklona) a zúčastni se Království nebeského, prováděj (poklonu) (poklonu) a čiň dobro (poklonu) našim duším.
Poté se zpívá nebo čte Otčenáš jako modlitba před večeří, po níž následuje vzývání Božího požehnání u jídla podle obřadu pro laiky.
Na začátku pohřebního jídla, před ostatními jídly, je každému nabídnuta kutia. A před posledním sladkým jídlem, které se tradičně podává s želé s mlékem (v postních dnech s mandlemi nebo mákem), se přináší tzv. pivomedie - sladký nealkoholický nápoj. Na závěr všichni vstanou, a pokud se jídlo podává v den pohřbu nebo památky: 9., 20., 40. den po smrti a na první výročí zpívají stichera 6. hlasem:
Když vidím, jsem němý/a ležím tam bez života,/ pláč nade mnou, bratři a přátelé,/ příbuzní a přátelé:/ včera byl den mých rozhovorů s vámi,/ a najednou mi přijdete na tu strašnou hodinu smrti;/ ale pojďte všichni, kdo mě milujete,/ a polibte mě posledním polibkem,/ protože nikdo jako ty nechodím s ostatními/ nebo já jdu tam, kde je ten rozhovor zaujatost:/ otrok a vládce stojí spolu,/ král a válečník, bohatí a chudí/ ve stejné důstojnosti:/ každý ze svých činů/ se buď stane slavným, nebo se bude stydět./ Ale já prosím a modlím se za každého,/ neustále se za mě modlím ke Kristu Bohu,/ abych nebyl sražen (svržen) ke světlu, ale aby mě potrestal svým zvířecím hříchem.
Pokud se připomínka koná při jiných příležitostech, než jsou uvedeny, zpívá se stichera, tón 8:
Pláču a pláču,/ vždy myslím na smrt,/ a vidím naši krásu ležet v hrobech/ stvořenou k obrazu Božímu,/ ošklivou, neslavnou,/ bez formy./ Ó, zázrak! Co je tato svátost o nás? / Jak ustoupíme zkaženosti, / jak přijmeme smrt? / Opravdu z rozkazu Božího, / jak je psáno, / který dává zesnulému (zesnulému) odpočinek.
Potom kněz: V blaženém uspání služebníka Božího (služebníka Božího) je jméno toho, který zemřel, věčnou pamětí.
V nepřítomnosti kněze, nejstaršího z laiků: Služebníku Božímu (služebníkovi Božímu), který zemřel, věčná památka.
Vše: Věčná paměť (třikrát).
Pijí pohřební pohár a jedí poslední jídlo. Jídlo končí obvyklým poděkováním.
Pane Ježíši Kriste, náš Bože, skrze velký zármutek kříže a tvé utrpení naplnil všechny nezměrnou radostí skrze třídenní vzkříšení! Děkujeme Ti, protože jsi nám nyní, kteří jsme dokončili půst, dopřál, abychom dosáhli těchto svatých dnů a radosti z Tvého jasného vzkříšení být účastnými. Děkujeme Ti, že skrze Tvou milost a nevýslovnou blahosklonnost vůči našim slabostem nás utěšuješ a slavnostním jídlem posiluješ a těšíš naše slabé tělo.
Navíc Tě prosíme, požehnej od nich tento velikonoční chléb, zahuštěné mléko, vejce a další velikonoční pokrmy, zvláště ty, od nich, v poslušnosti Církevní chartě, v minulosti se Tvoji služebníci v postních dnech zdržovali, aby ti, kdo se jich s díkůvzdáním účastní, dostali dobré zdraví, posílili svou tělesnou sílu, měli radost a radost a měli hojnost všeho, co mají. a v dobrých skutcích az plnosti vděčného srdce oslavuj Tebe, Vzkříšený, který nás sytíš a utěšuješ spolu s Tebou a Tvým Otcem Počátkem a Duchem svatým na věky věků. Amen.
Tuto modlitbu může číst kněz nebo nejstarší z přítomných při prvním slavnostním jídle místo obvyklé formule požehnání.
Pane Ježíši Kriste, náš Bože, skrze velký zármutek kříže a tvé utrpení, naplněný nezměrnou radostí skrze třídenní vzkříšení! Děkujeme Ti, že jsi nám a Tobě, který jsi dokončil půst, dopřál, abychom dosáhli těchto svatých dnů a abychom byli účastni radosti z Tvého jasného vzkříšení.
Modlíme se k tobě: požehnej a posvěť tyto chleby, které tvoji služebníci ve své chudobě připravili místo velikonočního jídla a přinesli před tvou svatou tvář. Ať jsou zdrojem sladkosti a útěchy těm, kdo je jedí, a ať skromnost jídla nezatemní sváteční radost Tvého lidu.
Světlem zmrtvýchvstání ať jsou rozptýleny všechny smutky a smutky a ať všichni bohatí i chudí, hojní i chudí oslavují Tebe, Vzkříšeného, a v bolestech dej nám radost, Dárce, spolu s Tebou a Tvým Otcem Počátkem a Duchem Svatým na věky věků. Amen.
(přečtěte si při prvním svátečním jídle místo obvyklé formule požehnání)
Pane Ježíši Kriste, náš Bože, který byl ochoten, aby se naše spása zjevila na zemi v těle a nepopsatelně se narodila z blahoslavené a nejčistší Panny Marie!
Děkujeme Ti, že jsi nám dopřál půstem, předem očištěným, dosáhnout velkého svátku narození Tvého a v duchovní radosti Ti zpívat s anděly, s pastýři oslavovat, klanět se mudrcům. Děkujeme Ti, že skrze Tvou velkou milost a nezměrnou blahosklonnost k našim slabostem nás nyní utěšuješ nejen hojným duchovním pokrmem, ale i slavnostním jídlem.
Navíc se modlíme k Tobě, který otvíráš svou štědrou ruku, naplňuješ vše živé svým požehnáním, dáváš každému jídlo odpovídající době a pravidlům církve, žehnej svátečním pokrmům, připraveným pro své věrné, zvláště toto, od nich, v poslušnosti Chartě tvé církve, v minulých dnech půstu se Tví služebníci zdrželi, aby mohli být za ty, kteří je posilují, posilují zdravím, zdravím, štěstím.
Kéž jsme my všichni, kteří máme veškerou spokojenost, hojní v dobrých skutcích a z plnosti vděčného srdce oslavujeme Tebe, který nás živíš a utěšuješ, a také Bezpočátku, Tvého Otce a Nejsvětějšího Ducha na věky věků. Amen.
(přečtěte si při prvním svátečním jídle místo obvyklé formule požehnání)
Ó, Naše Nejsvětější Paní, Panno Theotokos, a po Tvém odchodu ze země jsi neopustil pravoslavné lidi, ale vždy nás navštívil se svým milosrdenstvím, ztížil naše radosti, uhasil naše trápení!
Děkujeme Ti, že jsi nám i nyní dopřál radost z toho, že jsme dosáhli svátku Tvého ctihodného Nanebevzetí, abychom se utěšili triumfem Církve, abychom si pochutnali na duchovním pokrmu - chválách, zpívaných k Tvé slávě.
Věříme, Paní, že na Tvou přímluvu jsme dostali tělesnou útěchu – slavnostní jídlo. Modlete se, ó Nejčistší, ke svému Synu a našemu Bohu, Dárci všech požehnání, aby od nich požehnal sváteční pokrmy, zvláště toto, od nich, v souladu s Chartou Církve svaté, pravoslavní lidé se v minulých dnech půstu zdrželi, aby ti, kdo je jedí s díkůvzdáním, měli dobré zdraví, posílili svou tělesnou sílu, radostí a radostí nás všechny spojovali v dobro, všecko vlastnictví. skutky a z plnosti vděčného srdce budeme oslavovat Tvého Božského Syna, Krista, našeho Boha, který živí a není kvůli našim hříchům, který se nad námi smiluje, spolu se svým Počátečním Otcem a Duchem svatým, a k Tobě, naší Milosrdné Matce, Zástupkyni, Pomocnici a Utěšiteli, spolu se svatými apoštoly, volej v modlitbě a nevděčnosti nyní a vždy k Bohu, nyní a navždy nám pomáhej. Amen.
(Pokud je svátek Usnutí P. Marie ve středu nebo v pátek, čte se tato modlitba následující den před jídlem).
(přečtěte si při prvním svátečním jídle místo obvyklé formule požehnání)
Pane Ježíši Kriste, Bože náš! Děkujeme Ti, že jsi nám dal na poli půstu svatých apoštolů, kteří odešli, dosáhnout svátku slavných vysokých vůdců Petra a Pavla.
Modlíme se k tobě, který otvíráš svou štědrou ruku, naplňuješ všechno živé svým požehnáním, dáváš každému jídlo v souladu s časy a pravidly církve, žehnej svátečním pokrmům, věrným lidem, které jsi připravil, zvláště tomuto, zdola, v souladu s Chartou své církve, v minulých dnech půstu se Tví služebníci zdrželi, aby ti, kdo je přijímají ve zdraví a radosti, byli s díkem, radostí a radostí.
Ano, všichni máme veškerou spokojenost, budeme oplývat dobrými skutky a z plnosti vděčného srdce budeme oslavovat Tebe, který nás živíš a utěšuješ, i Tvého Bezpočátku. Otec a Duch svatý na věky věků. Amen.
(Pokud se svátek Nejvyšších apoštolů koná ve středu nebo v pátek, čte se tato modlitba následující den před jídlem).
1 Kniha hodin. Modlitby za jídlo.
2 Zkratku „Sláva“ je třeba číst jako „Sláva Otci i Synu i Duchu svatému“. Zkratka „a nyní“: „a nyní a vždy a na věky věků“. Amen."
3 Rychlé občerstvení - produkty živočišného původu, které nejsou povoleny během půstu: maso a mléčné výrobky, vejce.