Oraciones para ocasiones especiales
El élder Nikolai Guryanov, antes de comer, como de costumbre, leyó una larga oración sobre ella. Cerca había un grupo de jóvenes poco humildes. Ellos se dieron cuenta y decidieron gastarle una pequeña broma al sacerdote. Se sientan y uno de ellos dice: “Padre, ¿rezan todos así antes de comer en el desierto olvidado de su pueblo?” A lo que el sacerdote, sin dudarlo, respondió: “No, querido, todos no”. Los cerdos, los perros y los caballos comen así.
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En los doce días festivos y Semana Santa, las oraciones antes de las comidas se reemplazan por la lectura (cantado) del troparion festivo. Troparia se puede encontrar en un libro de oraciones o en un calendario.
¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, sino líbranos del maligno.
O puedes leer esta oración.
Los ojos de todos confían en Ti, oh Señor, y les das el alimento a su debido tiempo, abres tu mano generosa y cumples la buena voluntad de todo ser viviente (líneas del Sal. 144).1
Lea inmediatamente después de una de las oraciones anteriores.
Señor Jesucristo, Dios nuestro, bendice nuestra comida y bebida con las oraciones de Tu Purísima Madre y de todos Tus santos, porque Él es bendito por los siglos de los siglos. Amén. (Y cruzar comida y bebida)
Te damos gracias, Cristo nuestro Dios, porque nos has colmado de tus bendiciones terrenales; No nos prives de tu Reino Celestial, sino como viniste en medio de tus discípulos, Salvador, dales la paz, ven a nosotros y sálvanos.
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Si en la comida fúnebre está presente un sacerdote, primero se realiza la litia fúnebre habitual, después de lo cual se canta el Padre Nuestro... y sigue la bendición de la comida.
Si no hay ningún sacerdote entre los presentes, después de tres reverencias habituales:
Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.
Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros (Tres veces con reverencias).
Gloria, y ahora.2 Amén. Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestras iniquidades; Santo, visita y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.
Señor, ten piedad (Tres veces).
Gloria, incluso ahora. Amén.
¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, sino líbranos del maligno.
Y la troparia funeraria: De los espíritus de los justos que han fallecido, el alma de Tu siervo (Tu siervo), oh Salvador, da descanso, manteniéndote en la vida bendita que te pertenece, oh Amante de la Humanidad.
En Tu aposento, Señor, donde descansan todos Tus santos, da descanso también al alma de Tu sierva (Tu esclava), porque Tú eres el único Amante de la humanidad.
Gloria: Tú eres Dios, que descendiste a los infiernos y soltaste las cadenas de los atados. Da descanso a ti mismo y al alma de Tu siervo (Tu siervo).
Y ahora: Virgen Pura e Inmaculada, que pariste a Dios sin semilla, ruega para que su alma sea salva.
Luego se dice esta oración tres veces con 15 reverencias: Recuerda, Señor, el alma de tu siervo fallecido (tu siervo fallecido) nombre (reverencia). Elika en esta vida, como el hombre ha pecado, Tú, como Amante de la humanidad, ten piedad (inclinarse) y libra el tormento eterno (inclinarse), y sé partícipe del Reino de los Cielos, realiza (inclinación) (inclinación) y haz el bien (inclinación) a nuestras almas.
Después de esto, se canta o lee al Padre del Señor como oración previa a la cena, seguida de una invocación de la bendición de Dios sobre la comida según el rito para los laicos.
Al comienzo de la comida fúnebre, antes que otras comidas, a todos se les ofrece kutia. Y antes del último plato dulce, que tradicionalmente se sirve con gelatina con leche (en los días de ayuno con almendras o semillas de amapola), se sirve la llamada pivomedie, una bebida dulce sin alcohol. En conclusión, todos se ponen de pie y, si la comida se sirve el día del entierro o de la conmemoración: los días 9, 20, 40 después de la muerte y en el primer aniversario, cantan la stichera en sexta voz:
Viendo que estoy mudo,/ y tendido allí sin vida,/ llorad por mí, hermanos y amigos,/ parientes y amigos:/ ayer fue el día de mis conversaciones con vosotros,/ y de pronto me encontraréis la hora terrible de la muerte;/ pero venid, todos los que me amáis,/ y bésame con el último beso,/ porque no hay nadie como tú,/ o conversaré con otros;/ porque voy al Juez,/ donde no hay parcialidad:/ el esclavo y el gobernante están juntos,/ el rey y el guerrero, el rico y el pobre/ con igual dignidad:/ cada uno por sus obras/ se hará famoso o se avergonzará./ Pero pido y oro a todos,/ continuamente ruego por mí a Cristo Dios,/ que no sea abatido (derribado) por mi pecado a un lugar de tormento,/ sino que Él me castigue donde está el animal de Luz.
Si la conmemoración se realiza en ocasiones distintas a las enumeradas, se canta la stichera, tono 8:
Lloro y lloro,/ pienso siempre en la muerte,/ y veo nuestra belleza tendida en los sepulcros/ creada a imagen de Dios,/ fea, sin gloria,/ sin forma./ ¡Oh, milagro! ¿Qué es este sacramento acerca de nosotros? / ¿Cómo cedemos a la corrupción, / cómo abrazamos la muerte? / Verdaderamente por mandato de Dios, / como está escrito, / Que da reposo al difunto.
Luego el sacerdote: En el bendito sueño del siervo de Dios (siervo de Dios), el nombre del que falleció es memoria eterna.
En ausencia del sacerdote, el mayor de los laicos: Al siervo de Dios (siervo de Dios) que ha fallecido, memoria eterna.
Todos: Memoria eterna (tres veces).
Beben la copa funeraria y comen el último plato. La comida finaliza con la habitual acción de gracias.
¡Señor Jesucristo nuestro Dios, por el gran dolor de la Cruz y Tu sufrimiento, llenó a todos de un gozo inconmensurable mediante la resurrección de tres días! Te damos gracias porque ahora nos has concedido a nosotros, que hemos completado el ayuno, alcanzar estos días santos y el gozo de tu brillante resurrección para ser partícipes. Te damos gracias, porque a través de Tu misericordia e inefable condescendencia hacia nuestras debilidades, nos consuelas y con una comida festiva fortaleces y deleitas nuestra carne débil.
Además, te rogamos que bendigas este pan pascual, la leche espesa, los huevos y otros alimentos pascuales, especialmente estos, de ellos, en obediencia a la Carta de la Iglesia, en el pasado tus siervos se abstenían durante los días de ayuno, para que quienes los comen con acción de gracias reciban buena salud, fortalezcan sus fuerzas corporales, tengan gozo y alegría, y tengan abundancia de todo lo que tienen. y en buenas obras, y desde la plenitud de un corazón agradecido, te glorificamos a Ti, Resucitado, que nos alimenta y consuela, junto contigo y Tu Padre Principiante y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Esta oración puede ser leída por el sacerdote o el mayor de los presentes en la primera comida festiva en lugar de la fórmula habitual de bendición.
¡Señor Jesucristo nuestro Dios, por el gran dolor de la Cruz y Tu sufrimiento, lleno de gozo inconmensurable por la resurrección de tres días! Te damos gracias porque nos has concedido a nosotros y a ti, que hemos completado el ayuno, alcanzar estos días santos y ser partícipes del gozo de tu luminosa resurrección.
Te rogamos: bendice y santifica estos panes que Tus siervos, en su pobreza, prepararon en lugar de la comida pascual y llevaron ante Tu Santa Faz. Que sean fuente de dulzura y consuelo para quienes los comen, y que la escasez de la comida no ensombrezca la alegría festiva de tu pueblo.
Que a la luz de la resurrección se disipen todos los dolores y los dolores, y que todos los ricos y los pobres, los ricos y los pobres te glorifiquen a Ti, el Resucitado, y en los dolores nos den alegría, el Dador, junto con Ti y Tu Padre Principiante y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
(léalo en la primera comida festiva en lugar de la fórmula habitual de bendición)
¡Señor Jesucristo nuestro Dios, que quisiste para nuestra salvación aparecer en la tierra en carne y nacer indescriptiblemente de la Santísima y Purísima Virgen María!
Te damos gracias, porque nos has concedido, mediante la hazaña del ayuno, prepurificados, alcanzar la gran fiesta de Tu Natividad y con alegría espiritual cantarte con los ángeles, glorificarte con los pastores, adorarte con los Magos. Te damos gracias porque, a través de Tu gran misericordia e inconmensurable condescendencia hacia nuestras debilidades, ahora nos consuelas no sólo con abundante alimento espiritual, sino también con una comida festiva.
Además, te rogamos a Ti, que abres tu mano generosa, llenas todos los seres vivientes con tus bendiciones, les das a todos alimentos adecuados a los tiempos y las reglas de la iglesia, bendices los alimentos festivos preparados para tu pueblo fiel, especialmente esto de ellos, obedeciendo la Carta de tu Iglesia, en los últimos días de ayuno tus siervos se abstuvieron, para que sean para quienes los comen con acción de gracias por la salud, el fortalecimiento de las fuerzas corporales, la alegría y la felicidad.
Que todos nosotros, que tenemos todo contento, seamos abundantes en buenas obras, y desde la plenitud de un corazón agradecido te glorifiquemos a Ti, que nos nutres y consuelas, y también al Sin Principio, Tu Padre y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
(léalo en la primera comida festiva en lugar de la fórmula habitual de bendición)
¡Oh, Nuestra Santísima Señora, Virgen Theotokos, y después de Tu partida de la tierra no dejaste a los ortodoxos, sino que siempre nos visitaste con Tus misericordias, agravando nuestras alegrías, apagando nuestros dolores!
Te damos gracias, porque incluso ahora nos has concedido la alegría de alcanzar la fiesta de Tu honorable Asunción, de ser consolados por el triunfo de la Iglesia, de disfrutar del alimento espiritual, de las alabanzas cantadas a Tu gloria.
Creemos, Señora, que por tu intercesión se nos ha concedido un consuelo corporal: una comida festiva. Ora, oh Purísimo, a Tu Hijo y Dios nuestro, Dador de todas las bendiciones, para que bendiga los alimentos festivos, especialmente este, de ellos, obedeciendo la Carta de la Santa Iglesia, el pueblo ortodoxo se abstuvo durante los últimos días de ayuno, para que quienes los coman con acción de gracias tengan buena salud, fortalezcan su fuerza corporal, alegría y alegría, y todos nosotros, todos los bienes corporales contentos, abundemos en buenas obras, y de la plenitud de un Corazón agradecido glorificaremos a tu Divino Hijo, Cristo nuestro Dios, que nutre y no es por nuestros pecados, que tiene misericordia de nosotros, junto con su Padre Principiante y el Espíritu Santo, y a Ti, nuestra Madre Misericordiosa, Representante, Auxiliadora y Consoladora, junto con los santos Apóstoles, clamamos en oración y gratitud: Santísima Madre de Dios, ayúdanos siempre, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
(Si la fiesta de la Dormición de la Santísima Virgen María ocurre en miércoles o viernes, esta oración se lee antes de la comida del día siguiente).
(léalo en la primera comida festiva en lugar de la fórmula habitual de bendición)
¡Señor Jesucristo nuestro Dios! Te damos gracias porque nos has concedido, en el campo del ayuno de los santos apóstoles que han fallecido, alcanzar la fiesta de los gloriosos Altos Líderes Pedro y Pablo.
Te rogamos, que abres tu mano generosa, llenas todos los seres vivientes con tus bendiciones, les das a todos alimentos de acuerdo con los tiempos y reglas de la iglesia, bendices los alimentos festivos, pueblo fiel que preparaste, especialmente esto, desde abajo, obedeciendo la Carta de Tu Iglesia, en los últimos días de ayuno Tus siervos se abstuvieron, para que quienes los participen sean con acción de gracias en la salud, para fortalecer las fuerzas corporales, para la alegría y la alegría.
Sí, todos tenemos todo el contentamiento, abundaremos en buenas obras, y desde la plenitud de un corazón agradecido te glorificaremos a Ti, que nos alimentas y consuelas, y también a Tu Ser sin principio. Padre y Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
(Si la Fiesta de los Apóstoles Supremos ocurre en miércoles o viernes, esta oración se lee antes de la comida del día siguiente).
1 Libro de Horas. Oraciones de comida.
2 La abreviatura “Gloria” debe leerse como “Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo”. Abreviatura “y ahora”: “y ahora y siempre, y por los siglos de los siglos”. Amén."
3 Comida rápida: productos de origen animal que no están permitidos durante el ayuno: carnes y productos lácteos, huevos.