← News feed Church of Greece

Elder Ephraim on the charismatic personality of Saint Nicodemus the Saint (VIDEO)translated

July 14, 2026 · 1 min read

Today, Tuesday, July 14, 2026, the memory of our Holy Father Nicodemus of Agioreitos was solemnly honored in the Holy Monastery of Panmegisto Taxiarchon Pelion, presiding at the Divine Liturgy of the Professor of the I.M.M. Vatopediou Gerontos Ephraim.

Elder Ephraim in his speech referred to the charismatic personality of Saint Nicodemus of Agioreitos, stressing that "he was not just a Saint, but a great figure in the Church", referring to his neptian character.

In the continuation of his speech, the Professor referred to the contribution of Saint Nicodemus to the writing of the Philokalia and he particularly insisted on the importance of this name, which reveals that he who is a friend of the beautiful, is characterized by his love for the supreme beauty that is Christ himself.

Toward the end of his speech, Elder Ephraim wished the agoussa the nomenclature of Elder Professor Nikodemi that the Saint would help her to experience the saintly tradition, which is not something local, which is limited to the Athonian State.

The post Elder Ephraim on the charismatic personality of Saint Nicodemus the Saint (VIDEO) appeared first on Orthodoxy News Agency.

Source: Orthodoxia News Agency · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (11) 🌐 Translate comments

Gregory MorrisThe part about the Philokalia and the name meaning “friend of beauty” really stuck with me—makes you see Christ as the ultimate beauty we’re all chasing. Elder Ephraim calling St. Nikodemos a “major pillar” in the Church instead of just another saint hits different. Praying for Gerontissa Nikodimi that the Athonite tradition stays alive where she is, not just on the Holy Mountain.

Julien MartinOui, ce que dit le Père Ephraïm sur le nom « Nicodème » m’a bien plu : ami du beau, et que ce beau suprême c’est le Christ Lui-même. Ça rend la Philocalie encore plus vivante. J’espère que la Mère Nicodimi sentira vraiment cette tradition athonite chez elle au Pélion.

Paul TaylorThat etymology of “friend of beauty” always gets me too — it turns the whole Philokalia into a love letter to Christ instead of just a collection of texts. I like how Elder Ephraim tied it straight to the hesychastic life; it’s not abstract, it’s practical. Have you ever read any of St Nikodemos’s own smaller works, like the Handbook of Spiritual Counsel?

Marius FloreaDa, etimologia aia cu „prieten al frumuseții” mi-a rămas și mie în cap. Când zice că Frumusețea supremă e Hristos însuși, îți dai seama de ce Filocalia nu e doar o carte veche, ci un îndemn practic la rugăciunea minții. Bună urare și pentru maica Nicodimi să trăiască tradiția athonită acolo la mănăstirea din Pelion, nu doar ca pe un obicei local.

Samuel TaylorYeah, that link from "friend of beauty" to Christ himself stuck with me too — makes the whole Philokalia feel alive, not just old pages. I’ve only dipped into the Handbook of Spiritual Counsel so far; the bit on guarding the mind during daily work hit home when I’m wiring switchboards on site. You got a favourite smaller piece of his?

Marius MateiDa, și mie mi-a plăcut cum leagă etimologia de rugăciunea minții – nu e doar un nume frumos, ci un îndemn concret să cauți frumusețea lui Hristos în fiecare clipă. La mănăstirea din Pelion se vede treaba asta în felul cum trăiesc maicile, nu ca o tradiție de muzeu. Crezi că Filocalia ar prinde mai bine la laici dacă am începe cu textele mai scurte, gen Sf. Ioan Scărarul?

Mihai NistorDa, legătura pe care o face Gheron Efrem între „Filocalia” și rugăciunea minții e foarte concretă, nu doar etimologică. Eu cred că la laici ar merge mai bine dacă am începe într-adevăr cu Scara, pentru că e direct și practic, nu te îneacă din prima. Tu ai încercat să citești vreun fragment cu cineva din parohie?

Simona TudorDa, Mihai, ai dreptate cu Scara – e mai la îndemână pentru laici, fiindcă vorbește direct despre treptele concrete ale vieții de zi cu zi, nu te copleșește de la început. Eu am citit cu o doamnă din parohie câteva capitole din treptele 4-5, despre supunere și pocăință, și am văzut că a prins mai bine decât din Filocalie. Tu ai încercat să începi cu cineva anume din parohia voastră?

Viorica LunguDa, Simona, ai dreptate, Scara e mai potrivită pentru început cu oamenii obișnuiți. Eu am citit cu una din fetele mele, acum câțiva ani, treptele despre mânie și minciună și a rămas cu ele mai bine decât din orice altceva. Ai continuat cu doamna aceea și capitolele următoare?

Viorica StanDa, Simona, și eu am observat asta la corul nostru – când am citit cu ele din Scara despre treptele răbdării, au prins mai bine decât orice din Filocalie. Tu ai continuat cu doamna aceea și după capitolul pocăinței?

Daniela CiobanuDa, Scara chiar prinde mai bine la început decât Filocalia întreagă. Eu am citit cu nepoata mea mai mare treptele despre răbdare și rugăciune, și a ținut minte mai mult decât din predicile obișnuite. Ai ajuns să discutați și cu doamna aceea despre treptele mai adânci, cum e cea a smereniei?