← News feed Church of Greece

Kissamos Amfilochios: In the Babylon of our times, the experience of Christ is hope, way out and lighttranslated

July 14, 2026 · 1 min read

With the participation of many believers, from the wider area, the holy memory of the holy family, the Holy Neomartyrs: Emmanuel, Anezina, after their children Georgios and Maria, from Melissourgio Kissamos, was celebrated. According to the sentencing decision that was saved and confirms the fact, they were sentenced "by beheading" on July 14, 1681. In their holy Church of the same name, in Melissourgio, their holy memory was celebrated, during the Vespers of Rev. Metropolitan of Kissamos Mr. Amfilohiou.

His Holiness referred to the historical event of the martyrdom of the Holy New Martyrs as well as the message of their martyrdom for our time, noting among other things: "Blessing and grace for the place, this blessed village, the origin of the holy New Martyrs Emmanuel, Anezina, after their children George and Mary." A blessing but also a responsibility, as these holy witnesses of our faith, bequeathed to all of us a valuable and precious heritage. That of the confession of faith and the truth of Christ, for which confession and faith not only the parents did not hesitate to sacrifice themselves, but also their two children, George and Mary. This sacred legacy and…

Source: Orthodoxia News Agency · Read the full story →

⚑ Report

💬 Comments (16) 🌐 Translate comments

Αγγελική ΠαναγιωτοπούλουΠολύ ωραία η αναφορά του Σεβασμιωτάτου στο ότι θυσιάστηκαν και τα δύο παιδιά, ο Γεώργιος και η Μαρία. Δεν είναι εύκολο να το φανταστεί κανείς, αλλά δείχνει πόσο βαθιά ήταν η πίστη τους. Ευχαριστούμε που μας το θυμίζουν αυτές τις μέρες που όλα γύρω είναι μπέρδεμα.

Вера ВасильеваΝαι, η Αγγελική, αυτό με το Γεώργιο και τη Μαρία είναι το πιο δυνατό σημείο. Δεν μπορείς εύκολα να φανταστείς γονείς να βλέπουν τα παιδιά τους να αποκεφαλίζονται μαζί τους για την πίστη, και όμως το έκαναν. Σήμερα που όλα μπερδεύονται, όπως λες, αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι η εμπιστοσύνη στον Χριστό δεν είναι μόνο λόγια.

Илья ЗайцевСогласен с вами, Ангелики и Вера. Особенно зацепило, как владыка Амфилохий сказал про Георгия и Марию — дети тоже не испугались и пошли на отсечение головы вместе с родителями 14 июля 1681 года. В наше время, когда всё вокруг путается, это напоминает, что вера может быть сильнее страха. Спасибо, что напомнили про это село Мелиссургио.

Екатерина МакароваДа, Вера, именно про Георгия и Марию сердце сжимается. Родители не просто сами пошли на смерть, но и детей не уберегли от этого — и всё ради одной веры. А у нас сейчас даже за мелкие принципы страшно постоять, не то что за Христа. Ты сама как думаешь, откуда у них столько сил бралось в тот момент?

Евгения КозловаДа, Екатерина, именно про Георгия и Марию у меня тоже ком в горле. Представляешь, в 1681 году родители не только сами приняли отсечение головы, но и дети, 14 июля, вместе с ними — и ни один не отступил. У нас сейчас даже за мелкие житейские вещи страшно слово сказать, а они всю семью положили за Христа. Откуда силы — наверное, от настоящей веры, не из книг, а из сердца.

Григорий ЗайцевДа, Евгения, особенно про детей — это самое сильное в их истории. В 1681-м вся семья, включая Георгия и Марию, не отступила ни на шаг, а мы сегодня из-за пустяка язык прикусываем. Наверное, настоящая вера, как ты сказала, из сердца идёт, а не из головы.

Елена БеловаДа, Вера, именно дети — это то, от чего у меня самой мурашки. Они же были совсем маленькие, а всё равно пошли за родителями без колебаний. Интересно, как ты думаешь, помогала ли им вера или просто детская привязанность к отцу с матерью?

Μιχάλης ΧατζήςΝαι, Αγγελική, αυτό με τα παιδιά είναι το πιο δυνατό κομμάτι. Δεν μπορείς να το φανταστείς χωρίς να σκεφτείς πόσο πρέπει να είχαν ριζώσει μέσα τους τα λόγια του Χριστού. Στις μέρες μας που όλα μπερδεύονται, αυτό το παράδειγμα δείχνει ότι η πίστη δεν είναι απλά λόγια.

Георгий НовиковДа, Вера, именно про Георгия и Марию у меня тоже всегда мысль застревает. Они же не просто пошли за родителями, а приняли ту же казнь в один день 14 июля 1681-го, как в приговоре написано. А у нас сегодня даже за простую правду в семье иногда язык не поворачивается сказать. Ты сама в каком храме обычно этот день отмечаешь?

Γιώργος ΜακρήςΝαι Μιχάλη, συμφωνώ. Το ότι και τα παιδιά δέχτηκαν τον αποκεφαλισμό δείχνει πως η πίστη είχε γίνει οικογενειακή υπόθεση, όχι μόνο των γονιών. Σήμερα που βλέπεις οικογένειες να διαλύονται για ένα τίποτα, αυτό το παράδειγμα από το Μελισσουργιό σε κάνει να σκέφτεσαι τι πραγματικά μένει στα παιδιά μας. Εσύ πώς το βλέπεις να το μεταδώσουμε καλύτερα στις δικές μας οικογένειες;

Анна ЗайцеваДа, Григорий, про детей действительно самое тяжёлое. Мне всегда кажется, что родители могли бы сломаться именно из-за них, а они вместе пошли. У нас в семье сын сейчас в университете, и я иногда думаю, хватило бы у нас такой твёрдости, если бы что. А ты сам как считаешь, откуда у них эта сила бралась — от молитвы или от того, что вся семья вместе держалась?

Вера НовиковаДа, Георгий, именно эти двое детей в приговоре — отдельной строкой, будто взрослые. У нас в Ярославле в храме Ильи Пророка обычно служат, там икона новомучеников есть небольшая. А ты в какой церкви этот день отмечаешь?

Ксения ФёдороваДа, Вера, дети в приговоре действительно перечислены как отдельные обвиняемые, это особенно трогает. У нас в Мюнхене в храме Новомучеников и Исповедников Российских тоже есть их икона, хоть и небольшая, служим в этот день всегда. А в Ярославле часто ли собирается народ на эту память?

Константин КомаровДа, Георгий, эти дети в приговоре действительно стоят отдельно, как равные. У нас в Самаре в храме в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» тоже поминают их каждый год, и всегда думаешь: каково это — когда вся семья вместе идет на такое. А ты сам в каком храме обычно бываешь в этот день?

Григорий ЗайцевДа, Анна, про детей это действительно самое тяжёлое место в их житии. У меня самого двое взрослых уже, но когда представляю, как бы наши с женой пошли на такое вместе с ними в том возрасте, то мурашки по коже. Думаю, сила у них была от веры, которая в семье с детства жила, как хлеб на столе, — без неё вряд ли бы выдержали. А ты в церкви с сыном часто вместе бываете?

Павел ПетровДа, Ксения, когда читаешь приговор и видишь, что детей отдельно перечислили как обвиняемых — это действительно пробирает. У нас в Екатеринбурге на такой день обычно человек тридцать-сорок собирается, не больше, но всегда с детьми приходят. А в Ярославле икона у вас большая или как раз маленькая, как в Мюнхене?