Покой, упокоение

Покой, упокоение. Время упокоения Бог соблюл праведникам в будущем веке ( сл. 36 , стр. 155). – Св. Дух побуждает причастников Своих не покоя искать, но предаваться трудам и скорбям ( сл. 36 , стр. 155). – Не Дух Божий живет в пребывающих в покое, но дух диавола ( сл. 36 , стр. 155). – Нет на то воли Божией, чтобы возлюбленные Божии покоились (в сем веке) ( сл. 36 , стр. 156). – Живущему в телесном покое невозможно пребывать в любви Божией ( сл. 36 , .стр. 156). – Желание покоя телеснаго удаляет человека от делания добродетелей и царства небеснаго ( сл. 49 , стр. 221). – Желанием покоя уподобляемся птицам, попадающим в сети ( сл. 49 , стр. 221–222). – И мiрския вещи причитаются с трудом, а мы хотим царство небесное получить, не лишаясь покоя ( сл. 49 , стр. 222). – Отречению от телеснаго покоя помогает пребывание в нестяжательности ( сл. 51 , стр. 225). – Прежде всех добродетелей должно стоять пренебрежение покоем ( сл. 51 , стр. 226). – Кто бегает покоя в настоящей жизни, у того ум соглядал уже будущий век ( сл. 56 , стр. 277). – Божественная горячность не возжигается в сердце, любящем покой ( сл. 56 , стр. 286). – Если, не достигши смирения, испытываешь покой, то не доверяй себе и жди великой тревоги и мятежа ( сл. 73 , стр. 370). – Трезвенностью во всем человек уготовляет себе великое упокоение ( сл. 75 , стр. 380). – Безразсудные предпочитают малый близкий покой отдаленному царству ( сл. 75 , стр. 380). – Мудрые избирают лучше смерть в подвигах, чем покой ( сл. 75 , стр. 380). – Покой рождает, питает и возращает страсти ( сл. 77 , стр. 384). – Диавол радуется, когда мы в покое ( сл. 77 , стр. 384). – Когда Бог посылает человеку упокоение? ( сл. 77 , стр. 385). – Покой и праздность – гибель душе, и больше демонов могут повредить ей ( сл. 85 , стр. 411–412). – Дающие покой своему телу должны иметь разсудительность, чтобы не раззорить им чрез то охранния себя, необходимаго в деле Божием ( сл. 90 , стр. 427). – Разрешение чувств вредит больше покоя и разслабления, и почему? ( сл. 90 , стр. 428). -Покой вредит только молодым, а разршение чувств и старым и молодым, и почему? ( сл. 90 , стр. 428). В основу этого указателя положен указатель, приложенный к творениям св. Исаака Сирин, изданным Оптиной пустынью в 1854 г. * «Слова подвижнические». Репринт. Сергиев Посад. 1911. М.: «Правило веры», 1998