Текст канону затверджено на засіданні Священного Синоду 23-24 вересня 2021 року (журнал №67).
Ірмос: Воду пройшов, як суходіл, / і єгипетського зла уникнув, / ізраїльтянин кричав: / Спасителю і Богу нашому поїм.
Заспів: Пресвята Богородиця, спаси мене.
Як по Суху перейшла єси житія мирського пучину, Чиста і Пресвята Діво, Мати Господа Мого і життя Подавателя. А хвилями страстей моїх потоплюємося і як камінь на виї, що мають дітоубийства, гріх, молю Твою Божественну доброту: поглянь на душу мою, в темряву відчаю занурену, тяжких.
Сподівання образа, будучи християном, батьки Твої, Діво, як про свою безчадність гірко сльози проливаюче, невідступно моляху Бога, і дасть їм дитя благословенне. А дні свої, що утримують, і солодко творять, про дар материнства ніколи радісних.
Слава: Отримавши від Бога запевнення про дарування дочки Богообрані, святі Йоаким і Анна в храм ідяху і подяку. А в затьмаренні розуму про дитину, в утробі моїм зачатком, мислячі, молоді, осудженню і злобі віддалися.
І нині: Спокутавши Христос люди Своя, спаси їх від влади дияволи. А дитя ненароджене погубивши, самовільне дияволові віддався. Але заступи і благай Сина Твого, Пречиста, і мене стягнути, як овеча омана.
Ірмос: Небесного кола, Верхотворче Господе,/ і Церкві Творцеві,/ Ти мене утверди в любові Твоєї,/ бажань краю, вірних твердження,/ Єдині Чоловіколюбні.
А якщо не милости Твоя, о Богоматі, безчисленні, роду людському явлені, сумувала б душа моя і в розпачі пучину поверглася б. Але, на поставу Твою уповаючі, імам надію спасіння учинити.
Члени чернецтва обурювалися безбожністю досади Сина Твого, і промовив Він Свій праведний Свій, щоб погубити я. тим самим уста Матері Своєї загороди, нехай не вийде голос прохання. 12 А бібія, причистивши руку Христову від уст Своїх, відважно відведе, і Господь поклади суд Свій на милість. Це згадую, надіюсь і я на Тебе, Преблагословенна Мати.
Слава: Яка чаша милосердя, що не упивалась, на іконі предстаєші і Сина Твого на спасіння даєш нам, Мати Милосерда. 13 І я, злий тугою і зневірою мучима, припадаю до краю ризи Твоєї, молячи надію подати спасіння.
І нині: Різдвом Сина Твого, Пресвята, рід людський оновися, як нового Адама сприйме. І мене покаянням паки оновити благали, на світлость Його дивитися не дерзати.
Ірмос: Почуй, Господи, / Твого погляди таїнство, / розумів діла Твоя, / і прославили Твоє Божество.
Як уповання міцне на Бога, що має, звістку дивну про безнасіннє зачаття, розум людина переважає, смиренно прийняла єси, Благословенна. Настав і мене, як по вірі життя і на милість Сина Твого покладати надію, що втілиться в грішники, щоб врятувати від смерті вічні.
Не усумнілася еси, Богоматі, про промишленіє Божественним, коли Йосип введе, як імаши в череві дитя і відпустити Те подумали, але більше молитвою душу зміцнювала її. Навчи і мене з надіям молитися, Благая, на смертний гріх дітовбивства за скудоумію і жорстокосердію, що зухвала.
Слава: Христа, Спаса і Господа в вертепі бідним народила єси, Пречиста, смиренно пеленами повила еси і в яслях поклала еси. Як дивлюся на Нього, окаянна, як померла ця мудра мудрість, і в молодості й гніві погубила дитя своє?
І нині: Дивлячись на Сина Возлюбленого, до Хреста пригнобленого і муці зрадженого, плакала єси, Богоматі, горе. Нині ж, у славі Небесній одесину Його сидячі, не залиши про заступ Твого грішники невідступно взиваючі.
Ірмос: Просвіти нас накази Твої, Господи,/ і м'язом Твоїм високим/ Твій світ подай нам,/ Чоловіколюбний.
Сина Твого від смерті порятунку Ангела наказ, що в сні Йосип отримай: встав поїми Отроча і Мати Його, і біжи до Єгипту. А сном гріховним обтяжена, дитя ненароджене погубило, розумом потьмарене перебувають.
Коли розбійник лютий на шляху полонини Тобі з Йосипом, світлом сяє лице Сина Твого, Богоматі. Тим же лиходії зворушились і без шкоди відпустили ви. А чадо своє ніколи не помилувалося і душогубцем причетних.
Сла́ва: Воскресіння світло аж до пекла досягне, отож Дуже Син Твій праведники зведе. І душу мою, в темряві розпачу і страстей одержиму, благай Його осяяти, і покаянням очищуся.
І нині: Зіркою Різдва відомими, вовсви з Персиди до Христа прийшли; так і я, сяйво милості Твоєї невідступно слідуючи, покаянням намагаються досягти спасительного прощення.
Ірмос: Молитву пролию до Господа/ і Тому звіщу печалі моя,/ як злий душа моя виповнися/ і живий мій аду наблизися,/ і молюся, як Йона:/ від тлі, Боже, зведи
Стеняху юдейські матері про немовлят своїх, невинно Іродом убивчих. І я прошу Тебе, Пречисту: дай мені сльози оплакати чаду, що за невірією та злобою загублена була, і Сина Твого благали вселити я на місці покійного.
У череві китові Йона перебував, аж до Бога його помилова; а жорстокосердям своїм у череві погубив чадо, Богом ми дароване. Тім же нині молю Тебе, Пресвятому: з глибини відчаю мене зведи.
Слава: Чадо знайшовши в утробі, до праведної Єлисавети в боротьбу, Богоматі, висклаєшся, і піднялася Предтеча в утробі тої, Сина Божого народження передвіщаючи. А в утробі ті, що мають дитя, радники недобрі запитаннях, що убогістю мене страхітливо, до вбивства горькому примушувачу.
І нині: Твоє черево, Діво Богообранене, раю бути містищем і Христом житлом. А саму собі місце загибели вчинках і страстей гралище. О, мого окаянства гіркого, від нього молю спасти мене!
Не ввіри мене людському поставленню, / Пресвята Владичице, / але прийми моління раби Твоєї: / скорбота бо обтримає мене, / терпіти не можу демонського стріляння, / покрову не дем, переможемо, і утішення не імам, хоч Тебе, Владичице миру, / надія і предстательство вірних, / не зневажай моління моє, / корисно сотвори.
Ірмос: Отроці євреїстії в піщі/ попросивши полум'я сміливо/ і на росу вогонь преложиша, кричачи:/ благословенний еси, Господи Боже, на віки.
У полоніні вавилонстем отроці зухвало полум'я піщі згасиша; а також росою милості Твоєї, Богоматі, ороси, що засохла юдоль душі моєї, і потечуть нею покаяння річки сльозні.
17 Коли розв'язався юнак Ісус і чоловік, серце Твоє, Мати Пресвята, розлуку скорботу заповіді, і скорботу обтягнулися. Як же зухвало матір наречеться, бо дитя своє не родили, ні виросли, нижчі помилкові, але з утроби зринули зло; Коли ж оплакати його схоплю, не імам місця, де спокійся.
Слава: Полум'я вогню незгасаючого гідне є аз з блудники і вбивці, що Царства Божого не наслідують. Але милості Твоєї, Мати Божої, довіряю чадо, щоб погубити, молячи вселити його в місце миру.
І тепер: Скорбію серце Твоє зброя пройде, Діво, бо пізнала еси, як Син Твій Жертву за людей Себе приносить. Я ж погубив дитину мою, ніколи не скорботи, і як чоловікогубця є я, не думаєш.
Ірмос: Царя Небесного, / Його співають воє ангелії, / хвалите і звеличуйте в усі віки.
Коли на браці в Кані Галілейських вино вичерпалися, прохання Твоє, Діво Пречиста, чудо сотвори, бо Ісус по слову Твоєму воду в вино перетвори. Тим же я смиренно молю промовляти до Сина Твого слово про дитину мого вбивця.
Ти єси Мати Божа, як Самого Христа Господа, носила Ти, дивно народила Ти і виросла Ти. А не гідна мати дітей своїх наречених, тим же чесному покрову Твоєму довіряю їх.
Слава: Не ридай Мене, Маті, зрячи в гробі, Син Твій Ти втішав, коли з хреста зняв, сльозами Його омиваєш. А Христова жодного слова доброго чаю почути; Теж молю Тебе: заступи і спаси мене.
І нині: Усі роди людські шанують Тебе, Пресвяту, і Сина Твого прославляють, що на Хресті висячи, твоїм клопотам вся народи земні віддані. Його ж, Христа нашого і Господа, про спасіння грішниць, чада своя в утробі погубивших, молити не переставай.
Ірмос: Воістину Богородицю / Тя сповідуємо, / спасіння Тобою, Діво Чиста, / з безтілесними лики Тя велично.
Не тільки матерів усіх найгідніша і найславніша, а й найчесніша ангел і херувим найвища єси. Буди й мені, помиляючись, милостива Маті, настав, зрозумій, помилуй і спаси мене.
Молиш Ти, Діво Чиста, Господа про прощення ворогів Його, тим же Савл гонитель, покаявся, апостол первоверховний Павло зробилася. О, сила дивна покаяння! О, зухвальство велике перед Сином і Богом Матері Пречисті, а грішницям окаянним, ворота Небесна відчиняються.
Слава: З розбійником розумним і я волаю до Сина Твого: згадай мене, Господи, в Царстві Твоїм. Ти ж, Чиста Діво, красуйся і радуйся, як Син Твій з мертвих востав, і нам дарує Воскресіння і життя вічне.
І нині: Коли настав час сходу Твого, Син Твій і Бог з Небес зійшов, у руці душу Твою прийняв, Велію вшанувати Вищою Ангелів твориш. Я ж не перестану молити Тебе, Пречисту, нехай згадаєш мене в Царстві Сина Твого;
О, Преблагословенна Мати і Найславніша з усіх дочок земних! До степів Твоїх припадаю й слізно благаю від потоків благодаті Твоєї краплю милості ми подати й окропити серце моє, що засохло пристрастями та печалями. Просвіти променями Твоєї благи помрачений смертними гріхами ум мій, нехай прийду в пізнання істинні віри і зрозумію гріхопадіння моє, дитя бо своє в утробі погубивши, не смію гляди покаяння дерзаю просити.
Незліченні милості Твоя, Богоматі, до грішного роду людського, тепер молю Тебе: шкіра дерева для чоловіка якогось, на діло зло ідучи, даруй і мені ненавмисну раду. Божественного; шкірі одержувані різними недугами, втамуй і моя пристрасті неупиваною чашею Твоєї милосердя; яко погублених Стягнення, знайди і мене, що заблукала в гресі; я шкірі від ченців недбалих, відведи від мене суд праведний і даруй мені радість і спасительну втіху, у Сина Твого милості випитавши; втамували моя печалі, сльозним покаянням болючої душі моєї втіхи дарують; на смирення Твоє Господь побачив і Матір Сина Свого вчинила Тебе, тим самим і мене наставляй, як зі смиренням хрест своєї носити і милість Божу тим здобути. Нехай ти не маю ні допомоги, нижчої надії, Преблагословенна Діво Мати, Невесто Неневестна, як нехай збереже мене і покриєш покровом нескінченні Твої благи на віки віків. Амінь.