Праздничный отдых христианина

Собрание общедоступных духовно-назидательных рассказов и размышлений, расположенных применительно к евангельским воскресным и праздничным чтениям целого года. 1) Пособие для пастыря-проповедника при вне богослужебных собеседованиях с народом. 2) Духовно-назидательное чтение для всякого христианина в воскресные и праздничные дни. Составил священник магистр богословия Григорий Дьяченко . К изданию в свет настоящей книги мы имели следующие побуждения: Во-первых, доселе не было издано такого сборника, который содержал бы в себе рассказы и статьи общедоступного характера, расположенные по евангельским чтениям во дни воскресные и праздничные всего года, и служил бы педагогическим подспорьем в руках пастыря-проповедника при ведении вне богослужебных собеседований по предмету евангельских чтений или всей евангельской истории. Прочитать после или во время беседы краткий рассказ, который в силу своей живости и наглядности был бы доступен простым слушателям и помогал бы им лучше запомнить предложенное объяснение, а равно и служил бы некоторым отдыхом и разнообразием после утомительного напряжения внимания, есть прием, о пользе коего едва ли нужно много говорить. Довольно сказать, что он рекомендуется Св. Синодом, практикуется большинством пастырей-проповедников и крайне сочувственно встречается слушателями, жадно внимающими таким рассказам. Подыскивать всякий раз подходящий рассказ или статейку, часто при бедности сельской церковноприходской библиотеки и неимении достаточного времени, для пастыря, обремененного и законоучительством в церковноприходской школе, и требоисправлением часто по разбросанному приходу, и церковным письмоводством, и ведением собственного хозяйства, весьма неудобно. Вот почему мы думаем, что настоящая наша книга, идущая навстречу этой потребности, не будет излишней. Это тем более, что при довольно значительном числе сборников духовно-назидательных рассказов доселе не было издано ни одного, приспособленного к евангельским чтениям, как воскресным, так и праздничным, и притом всего года. Настоящий свод рассказов и статей является первым опытом в этом роде. Во-вторых, мы убеждены, что подобное собрание духовно-назидательных рассказов и статей, обнимающих и выясняющих не некоторые только, а все главнейшие догматические и нравоучительные истины, наглядно учащих человека его обязанностям к Богу, ближним и самому себе, показывающих в живом и доступном изложении силу и величие христианской веры, красоту и мощь христианской любви к людям ― ко врагам и друзьям ― и ко всему окружающему, спасительность христианской надежды, которая дает крепость духу переносить все невзгоды жизни, терпеливо нести крест, посланный премудрым и всеблагим Промыслом Божиим, не отчаиваться и не малодушествовать в ожидании вечных, Небесных благ в будущей жизни, ― что подобный сборник будет благовременен и полезен и для простого, грамотного народа, как средство отвлечь его от нечистых и недостойных христианина удовольствий во дни праздничного отдыха, о разумном провождении которого заботятся и правительство, и духовенство, и все добрые люди, ревнующие о религиозно-нравственном развитии народа, как залоге его благоденствия. Статьи мрачного характера мы старались, по возможности, не вносить в предлагаемый сборник. Исключения, весьма редкие, допущены тогда, когда надобно было указать грозное вразумление Божие нарушителям Его св. закона. На каждый воскресный и праздничный день мы дали столько полных назидания и живого интереса рассказов и статей, что прочтение их вполне может занять праздничный досуг христианина и доставить ему высокое духовное удовольствие и несомненную пользу. Такое занятие чтением во дни праздников будет вполне «праздничным отдыхом» христианина. В заключение мы считаем долгом сказать, что настоящее собрание духовно-назидательных рассказов и размышлений может быть полезно для пастырей не только при ведении вне богослужебных собеседований по евангельской истории, как нами упомянуто выше, но и по изъяснению катехизиса Православной Церкви и вообще, на наш взгляд, при ведении бесед и поучений всякого рода, ибо всякое, исходящее с церковной кафедры, назидание не должно быть отвлеченным рассуждением, мало доступным пониманию простых слушателей, но должно возбуждать к добродетели указанием на примеры св. Божиих людей (См. определение Св. Синода в Церковн. Ведом. за 1890, № 26), а подобных примеров, взятых не только из жизни древних христиан, но и из жизни православного русского народа, живые образцы христианского благочестия которого проводили жизнь свою в тех же условиях, в которых живут и слушатели их, в нашем сборнике весьма достаточное количество. Это последнее обстоятельство должно, как нам кажется, сообщить нашей книге характер особенной назидательности, убедительности и живого интереса. Да поможет Господь, чтобы заключающиеся в этой книге семена христианской веры и благочестия пали на добрые сердца и принесли обильный плод во славу Божию! Священник Григорий Дьяченко . 1900 г. февраля 1-го дня. Вам может быть интересно: