Дневник. Том XXIII. 1880–1882

I • II • III • IV • V • VI • VII • VIII • IX • X • XI • XII • XIII • XIV • XV • XVI • XVII • XVIII • XIX • XX • XXI • XXII • XXIII • XXIV • XXV • XXVI Не давать Елене [К...] иллюстрированных газет. Никогда не есть молока на ночь с черным хлебом, не пить шоколаду в гостях, шампанского всё это чрезвычайно возбуждает сладострастие. С 23 на 24 мая я ночью не мог спать от тягости и тесноты и блудного разжжения. Хрену с уксусом мне не надо есть с какою-либо пищей: от него у меня голова болит нервной болью, от уксуса и остроты хрена. Дмитрий Гаврилович Галкин. Воззрел сладострастно – и расслабело сердце и тело, и приблизился ты к вратам смерти. Составить план богослужения и написать объяснение его со всем величием его, сладостью, спасительностью, со всеми чудесными его свойствами. К Курмишову Дмитрию Степановичу 26 февраля 1881 г. с причастием в девять часов утра и молебном. Дьячку сказать за утреней. 4 марта 1882 года подано на поминовение Пелагии при жизни и по смерти пять рублей. Помяни ее, Господи, во Царствии Твоем. У Бурачка «Жития святых» не по числам. У Алексея Моисеевича также. Павлу Степановичу Бурачку отданы беседы Иоанна Смоленского 11 апреля 1882 года, в воскресение о мироносицах. В третьем классе отдана книга Сборник для чтения (в субботу 10 апреля). 18 августа 1881 года (после очистки и окраски всей внутренности собора). Попросить старосту назначить искусного наблюдателя за метением сторожами собора, особенно в праздники, когда собирается много народу, который приносит много пыли и грязи на ногах. По слову Твоему закину сеть [ Лк.5:5 ]. Разрешение мне носить драгоценный наперсный крест из консистории за №1116 от 28 апреля 1881 г. К Турыгину на дачу сходить вечером в какой-либо день. 30 июня 1881 года. 20 мая 81г. Заметка. Дым, как копоть, скользит только по наружности металлов и минералов, не проникая внутрь их, а приражения лукавого из-за пристрастия нашего к этим ископаемым предметам проникают в самую глубину души и убивают ее и от Бога отлучают. Как безрассудно иметь пристрастие к вещам тленным! Оно погубит бессмертную душу, созданную по образу и подобию Божию. На имя отца игумена письма писать. Василия новопреставленного (Волкова, крестьянина Онежского уезда) поминать целый год на литургиях с 28 апреля 1881 года. О здравии и спасении Екатерины (две недели) с 28 апреля, другой Екатерины (Ратч) и о всех, заповедавших мне недостойному молиться о них. Назначить билеты для восьмого класса (к понедельнику 4 мая 1881 г.). Господи! [В милости] и щедротах Твоих помяни усопшего раба Твоего Петра (Мокина), коего мать Надежда молит Тебя о сем чрез мое смирение и ничтожество! 20 мая 1881 года. Канун Вознесения. (Вручила три рубля на бедных.) 5 августа 1881. Хорошо бы позаботиться, чтобы кронштадтские мещане, имеющие работать, а некоторые и жить в Доме трудолюбия, могли ходить по воскресным и праздничным дням в церковь , как члены ее, и ежегодно причащаться Святых Таин, а то известно, что многие из них по десяти и более годов не были в церкви за бедностью и неимением приличной одежды. 19 августа. Обновляй, благоукрашай внутренний храм свой, селение Святой Троицы. Пыли греховной берегись. 14 сентября 1881 г. Отдана для чтения книга – святого Ефрема Сирина творения – Анне Белобородовой (что жила у лейтенанта Михаила Федоровича Алексеева). Другая дана. 18 сентября 1881. Поминать Алексея, Анастасию и чад, Анну. 9 октября 81 года в первом и четвертом классах даны книжки духовного содержания для чтения. Племяннику Петру Фиделину послал 12 ноября 1881 г. пять рублей с карточкой и брошюрой. Генеральша Надежда Николаевна Николаева в Санкт- Петербурге в Басковом переулке близ Знаменья, дом Углова, №16, квартира №2. Надо побывать у нее во имя Божие. Какая противная изжога от жареной рыбы. Не есть на ночь рыбы жареной в постном масле, да и вообще рыбы. 5 марта 1882 г. ученику четвертого класса Белевичу отдана книга «О воспитании у древних христиан». Внушить ученикам и мирянам приучать ум и сердце свое к самодеятельности на всякое время и особенно во время молитвы домашней и общественной, к размышлению, к живому чувству покаяния, умиления, благодарения и хвалословия Богу. Это весьма полезно и оживляет душу, просвещает, укрепляет, утешает, делает ее плодоносной добрыми помыслами, чувствами, делами. Без самодеятельности же ума и сердца всё заглушается, тупеет, мертвеет, меркнет, пропадает. 14 ноября 1881 г. Суббота. Диакон Полетаев сегодня оказал мне наглое непослушание: не хотел по указанию моему смести пыль с святого престола, которая толстым слоем покрывала его. Когда он не хотел этого сделать, я сделал сам, хотя возмутился его непослушанием, и вдобавок смехом. (Торжественная соборная служба.) С диаконом тактику надо переменить и быть с ним бесстрастнее, холоднее, степеннее, вести себя с достоинством протоиерея. 16 ноября. Дивен Ты, Господи, в промышлении о мне и о нищих людях Твоих, ибо время от времени полагают в руки мои деньги такие люди, от коих я и не чаял получить что-то, и, по мере как я раздаю нищим, рука моя наполняется благостыней Твоей. Еще ли я буду скуп и жестокосерд к нищим, строптив и суров и порицатель? К диакону Полетаеву доселе я имел слишком много уважения, всякого послабления; оттого он перестал меня ценить и уважать. Но теперь при его непослушании мне в самом святом деле ореол уважения к нему должен спасть и померкнуть и я должен видеть его таким, каков он есть, – гордым и грубым, необразованным человеком и относиться к нему с достоинством протоиерея и старого служаки. Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить [ Мф.7:2 ]. Он ни в чем добром не участвует и совсем загрубел в своем самолюбии и кичливости. Настоятель давно оценил диаконов и дьячков по достоинству и обращается с ними, как они того достойны, держит себя важно, властно, спокойно. 30 мая 1882 г. Воскресение (девятый час утра). Из-за пустяков какое страшное искушение и язва смертоносная, какое ужасное жало диавола! На молебне у Вальчинского дьячок положил ладану более надлежащего, а углей мало, и они погасли; я стал раздувать, и пошло много дыму, за это я огорчился на него, что положил много и что дым ест глаза и попадает в дыхательные органы. Диавол чрез это пристрастие к плоти и отвращение к избытку фимиама так ужалил, умертвил душу мою, что я не мог служить молебна и стал весь язва и болезнь. И чего же убоялся? – Фимиама. О, мечтатель 1 ! О, изнеженный во всех чувствах! К чему же я способен? К какому терпению, лишению, самоотвержению? (В бывшем доме Лебедевой по Купеческой улице был молебен.) Пришедши домой, я усердно помолился Господу, да помилует меня и избавит от смертоносного жала диавольского и от моего малодушия и суетности, и Господь помиловал. Еще было ранее молебна сегодня искушение с петербургским рыбаком Косьмой Фаддеевичем и его товарищами, коим я велел приобщиться за ранней обедней, а не поздней и велел сказать служившему раннюю отцу Петру о причащении их, а они не послушались и хотели непременно за поздней, уничижая Иисуса Христа в совершителях Его Таин и самые Тайны, равно совершенные у всех служащих священников, ибо один Христос, Совершитель их. Я огорчился и разгневался на них, не дозволив им причащаться за поздней, ибо я намерен был говорить проповедь и затягивать обедню ради причастников не хотел. Не поставь мне, Господи, сего во грех и прости сих троих, не послушавших меня, не ведят бо, что творят. Мечта, мечтание (церк.-слав.) – пустой вид, призрак, обольщение.