Гимн 55. Другая молитва ко Господу нашему Иисусу Христу о святом причащении 370 .

От скверных уст, от мерзкого сердца, От нечистого языка, от оскверненной души Приими моление, Христе мой, и, не отвергнув Ни слов моих, ни обращений, ни бесстыдства, Дай мне с дерзновением говорить то, о чем вознамерился я, Христе мой, Лучше же научи, что мне должно делать и говорить Я согрешил более блудницы, которая, узнав, куда Ты зашел, Купив миро, смело пришла помазать Ноги Твои, Христа моего, Владыки и Бога моего. Как ту не отверг Ты, приступившую от сердца, (Так) и мною не возгнушайся, Слове, но подай мне Твои ноги И держать, и целовать, и струей слез, Как бы драгоценным миром, их дерзновенно помазать, Омой меня слезами моими, очисти меня ими, Слове, Остави и грехи мои и подай мне прощение. Ты знаешь множество зол (моих), знаешь и язвы мои, И струпы мои видишь, но и веру (мою) знаешь, И произволение видишь, и воздыхания слышишь. Не сокрыта от Тебя, Боже мой, Творче мой, Искупителю мой, Ни одна капля слез, ни (даже) часть некая капли. «Несоделанное мое видесте очи Твои», И в книге Твоей не сделанное еще Написано у Тебя ( Псал. 138, 16 ). Виждь смирение мое, Виждь труд мой, сколь велик он, и все грехи Остави мне, Боже всяческих, дабы я с чистым сердцем, Трепетною мыслью и с сокрушенною душою Причастился пречистых Твоих и пресвятых таин, Чрез которые обожается и оживляется всяк ядущий Тебя и пиющий От чистого сердца. Ибо Ты, Владыко мой, сказал: Всяк «ядый Мою плоть и пияй Мою кровь Во Мне пребывает, и Аз в нем» есмь ( Иоан. 6, 56 ). Совершенно истинно это слово Владыки и Бога моего, Ибо причащающийся Божественной и боготворящей благодати Отнюдь не один есть, но с Тобою, Христе мой, Трисолнечным Светом, просвещающим мир. Итак, да не останусь и я один без Тебя – Жизнодавца, Дыхания моего, жизни моей, радости моей, Спасения мира. Поэтому и приступил я к Тебе, Как видишь, со слезами и сокрушенной душою, Умоляя (о том, чтобы) получить мне искупление моих грехов И неосужденно причаститься Твоих жизнеподательных И непорочных тайн, чтобы Ты пребывал, как сказал, Со мною несчастнейшим, дабы обольститель, найдя меня без Благодати Твоей, коварно не похитил меня И, прельстив, не удалил от боготворящих Твоих слов. Поэтому я припадаю к Тебе и горячо взываю: Как принял Ты блудного (сына) и блудницу, пришедшую (к Тебе), Так приими и меня блудного и распутного, Милостиве. Ибо, приступая к Тебе ныне с сокрушенною душою, Я знаю, Спасителю, что (никто) другой не согрешил пред Тобою так, как я, Ни деяний таких не соделал, какие я совершил. Но я знаю также и то, что ни тяжесть преступлений, Ни множество грехов не превосходят великого Долготерпения и крайнего человеколюбия Бога моего. Но горячо кающихся Ты елеем сострадания И очищаешь, и просветляешь, и делаешь причастниками света, Без зависти соделывая (их) общниками Божества Твоего, И – что чудно для Ангелов и для человеческих умов – Часто беседуешь с ними, как с искренними друзьями Твоими. Это-то и делает меня дерзновенным, это окрыляет меня, Христе мой, И я, уповая на Твои обильные благодеяния к нам, Радуясь вместе и трепеща, причащаюсь огня, Будучи сеном и – дивное чудо – несказанно орошаем, Как некогда купина неопалимо горевшая. Итак, благодарным умом, благодарным сердцем, Благодарными членами души и тела моего Я поклоняюсь, величаю и славлю Тебя, Боже мой, Как благословенного ныне и во веки. Этой молитвы также нет ни в П. р., ни в л. п.; в греческ. же издании творений Симеона НВ. это последний 55 гимн, заканчивающий 2-ю часть и вместе всю книгу. В славянск. переводе эта другая молитва преп. Симеона доныне печатается во всех наших молитвословах, как 6 или 7 молитва ко причащению. Вам может быть интересно: