Авва Иперхий

1. Говорил авва Иперхий: «Трезвенный инок проводит ночь и день, прилежа молитвам, принуждая сердце проливать слезы и призывать милость с неба» 540 . 2. Он говорил: «Как лев страшен для диких ослов: так страшен искусный монах для помыслов вожделения» 541 . 3. Еще говорил: «Пост есть монашеская узда для греха: тот, кто отвергнет пост, соделывается конем, неистовящимся на блуд» 542 . 4. Говорил: «Неудерживающий языка во время гнева не возможет удержать и страсти» 543 . 5. Говорил: «Лучше есть мясо и пить вино, нежели злоречием снедать братию» 544 . 6. Говорил: «Иссушенное постом тело инока извлекает душу его из пропасти» 545 . 7. Говорил: «Целомудренный монах будет почтен на земле, – увенчается на небе пред Всевышним» 546 . 8. Говорил: «Монах, неудерживающий языка, никогда не возможет обуздать сладострастия» 547 . 9. Говорил: «Злых слов да не износят уста твои: лоза не плодоприносит терний» 548 . 10. Говорил: «Наговор змея вывел Еву из рая: таково и злоречие о ближнем. Оно губит душу слушающего, губит и душу говорящего» 549 . 11. Говорил: «Мысль твоя да пребывает постоянно в Царстве Небесном и вскоре наследуешь его» 550 . 12. Говорил: «Сокровище монаха – послушание. Стяжавший послушание будет услышан Богом и со дерзновением предстанет Распявшемуся за нас: потому что Господь, распявшийся за нас, "послушлив был до смерти" ( Флп. 2, 8 ) 551 . 13. Говорил: «Сокровище монаха – произвольная нищета. Брат! сокровища твои скрой в небе: там наслаждение и слова бесконечны» 552 . 14. Говорил: «Духовная песнь и поучение да пребывают непрестанно в устах души твоей, да облегчается ими тягость встречающихся напастей. Возьми пример с путешественника, труждающегося в дороге: если он, идя, поет, то этим скрадывается трудность путешествия» 553 . Здесь поучением названа умная молитва, а духовною песнию также умная молитва, осененная и действуемая благодатию Божиею. 15. Говорил: «Нам должно приготовляться к перенесению напасти прежде пришествия напасти, чтоб оказаться искусными в то время, когда она придет» 554 . 16. Говорил: «Истинно премудр не тот, кто учит словом, но кто наставляет делом» 555 . 17. Говорил: «Древо жизни, возрастающее до небес – смиренномудрие» 556 . 18. Говорил: «Подражай смирением мытарю, чтоб не быть осужденным подобно фарисею; последуй кротости Моисея, чтоб избавиться окаменения сердечного и придти к источникам вод» 557 . 19. Говорил: «Сколько имеешь силы, потрудись в избавлении ближнего от греха его, не укоряя его за грех: и Бог не отвращается от обращающихся к Нему. Злоба и лукавство да не вкрадутся в сердце твое, чтоб ты имел возможность говорить: «остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» 558 . 20. Говорил: «Жительством монах да уподобляется Ангелам: да сожигает он и истребляет в себе грех» 559 . Совершается это со всею ощутительностию умною молитвою, пребывание в которой со всею справедливостию может быть названо жительством ангельским. Вам может быть интересно: