مباشرة بعد وفاة الشخص، يتم تنفيذ أمر قصير نسبيا، يسمى "بعد خروج الروح من الجسد" (في بعض كتب الصلاة يسمى هذا الأمر "قانون المتوفى"). ظهرت هذه الطقوس لأول مرة في القرن السابع عشر في تريبنيك لبطرس موغيلا. من الأفضل قراءة هذا القانون من قبل الكاهن (كما هو مطلوب من قبل تريبنيك)؛ ولكن في الواقع الحديث، لا يتم ممارسة هذا على الإطلاق تقريبًا؛ تتم قراءة الخلافة من قبل أقارب المتوفى حديثا. من المهم أن نلاحظ أن هذا القانون يُقرأ فقط لمسيحي واحد غادر حديثًا. إذا مات شخص ليس في المنزل ولا يوجد جسد في المنزل، في يوم وفاته، لا يزال هذا الكنسي يقرأ. يجب قراءة القانون بعد القيام بجميع الإجراءات المتعلقة بإعداد جسد المتوفى للدفن (غسل الجثة ولبس الملابس الجديدة ووضعها في التابوت). يشير القديس أثناسيوس (ساخاروف) إلى أنه عند قراءة هذا التسلسل من قبل شخص عادي، يكون البخور بالمبخرة اليدوية أمرًا ممكنًا، على الرغم من أنه هو نفسه يقول مع الأسف أن هذا التقليد قد توقف عن الممارسة دون أي سبب.
من وجهة نظر المخطط، فإن الخلافة هي نسخة مختصرة بشكل كبير من مراسم الجنازة، حيث يتم تقديم الشريعة الأصلية بدلاً من الشريعة القياسية للنغمة السادسة. بشكل عام، يشكل القانون أساس النظام؛ تسبقها الصلوات الأولية وقراءة المزمور 90، بعد القانون هناك تروباريا وصلوات ختامية (منها الصلاة "اذكر يا رب إلهنا في الإيمان والرجاء في الحياة الأبدية لعبدك (عبدك)، أخينا (أختنا) (الاسم) ..." ذات أهمية خاصة). قبل تروباريا القانون، تُقرأ الآية على شكل لازمة: "أرح يا رب نفس عبدك الراحل (عبدك الراحل)" مع إضافة الاسم الكامل للمتوفى. وفي نهاية "الخلافة" قرأوا: "الذاكرة الأبدية لعبدك (عبدك) (الاسم) يا رب".
"بعد خروج الروح من الجسد..." هي أول طقوس جنازة تتم بعد الموت. بعد ذلك يتم تنظيم قراءة سفر المزامير للمتوفى، ومن الممكن أن تكون الليتويات الجنائزية.
يقدم القديس أثناسيوس (ساخاروف) شرحًا جيدًا جدًا لإيجاز هذا الطقس: "إن الكنيسة المقدسة، إذ ترى أنه من الضروري تقديم الصلاة الأولى للمتوفى آبي، مباشرة بعد خروج الروح من الجسد، تدخل في نفس الوقت في موقف أولئك الذين حول فراش الموت، الذين، في اللحظات الأخيرة وفي الساعات السابقة، وأحيانًا في الأيام، عانوا من الكثير من المعاناة العقلية، وعانوا الكثير من العمل البدني في رعاية المرضى. وحتى الآن كانوا "كنا نعمل فقط على إخفاء الموتى، وعلينا أن نريح أرواحهم وجسدهم. لذلك، فإن الكنيسة المقدسة، كأم محبة وحنونة، تدخل في كل حالة لأطفالها، آخذة في الاعتبار ليس فقط خبراتهم الروحية، بل أيضًا قوتهم الجسدية، ولا تريد أن تحبس المرهقين والمتعبين لفترة طويلة في حالة يقظة متوترة، وتختصر قدر الإمكان الصلاة الضرورية والعاجلة عند القبر".
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (تقرأ ثلاث مرات مع إشارة الصليب والانحناء من الخصر)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
يا رب ارحم. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
يا رب ارحم. (12 مرة)
من أرواح الأبرار الذين انتقلوا، أرح نفس عبدك أيها المخلص، واحفظها في حياة أكثر بركة، معك يا محب البشر.
في مخدعك يا رب، حيث يستريح جميع قديسيك، أرح نفس عبدك، لأنك أنت محب البشر وحدك.
المجد: أنت هو الله الذي نزل إلى الجحيم وحل قيود المقيدين، أرح نفس عبدك.
والآن: إن العذراء الطاهرة الطاهرة، التي ولدت الله بغير زرع، تصلي لكي تخلص نفسه.
وإذ يعيش في عون العلي، فإنه يسكن في دم الله السماوي. يقول الرب: أنت سنعي وملجأي يا إلهي وعليه توكلت. لأنه ينجيك من فخ الفخ، ومن كلام التمرد، يظللك رذاذه، وتحت رعبه ترجو أن يحيط بك حقه كسلاح. لا تخافوا من خوف الليل، من السهم الذي يطير في النهار، من عابر في الظلمة، من الغوس وشيطان الظهيرة. ويسقط من أرضك ألوف، ويكون الظلام عن يمينك، لكنه لا يقترب منك، لئلا تنظر بعينيك وترى أجر الخطاة. لأنك أنت يا رب رجائي. جعلت العلي ملجأك. لن يأتيك الشر، ولن يقترب الجرح من جسدك، لأن ملاكه أوصاك أن يحفظك في كل طرقك. على أذرعهم سيرفعونك لئلا يصدموا بحجر رجلك. يطأ الصل والريحان ويعبر الأسد والثعبان. لأني توكلت عليّ فأنقذ. سأسترك، لأنك عرفت اسمي. يدعوني فأستجيب له، أنا معه في الحزن، سأدمره وأمجده، سأكمله بطول الأيام وأريه خلاصي.
إرموس: بعد أن مر عبر الماء كالأرض الجافة، وهرب من الشر المصري، صرخ الإسرائيلي إلى المنقذ وإلى إلهنا.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
افتح فمي، أيها المخلص، أعطني كلمة للصلاة، أيها الرحيم، من أجل عبدك الراحل (الاسم)، فليرح نفسه، أيها السيد.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
إذ مات بالجسد أيها المخلص، ووضع في القبر مع الأموات، تستقر نفس عبدك في موضع أخضر مثل الرحمن.
المجد: استمع إلى صوتي المصلي، يا إله الثالوث، وأحل روح إبراهيم المنقذ، المتنيح في الأعماق.
والآن: أنت، والدة الله النقية، التي حملتها دون إغراء رجل، صلي إلى ابنك ليمنح السلام لعبدك الراحل (الاسم).
##الأغنية 3
إيرموس: الخالق الأعلى للدائرة السماوية، يا رب، وخالق الكنيسة، أنت تثبتني في حبك، رغبات الأرض، التأكيد الحقيقي، محب البشرية الوحيد.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
في مكان أخضر، في مكان السلام، حيث تبتهج وجوه القديسين، استراحت نفس عبدك الراحل أيها المسيح الرحيم الوحيد.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
حيثما تكون وجوه القديسين، أقم هناك أيها السيد، الذين خدموك من كل قلوبهم، ورفعوا نيرك على هياكلهم، كرب الحياة والموت الأوحد.
المجد: الآب السماوي القدير، والابن الوحيد، والروح القدس من المصدر، يحتقر خطايا المتوفى، ويضع بكره في الكنيسة، يمجدك مع كل الذين أرضوك.
والآن: يا والدة الإله القدوس سيدة الكل مريم والدة الإله، مع جميع القديسين، صلوا من أجل أن ترتاح روح عبدك في القرى السماوية.
إيرموس: لقد سمعت يا رب منظر سرك، فهمت أعمالك ومجدت ألوهيتك.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
إذ نزلت إلى العالم السفلي أيها المسيح، وأقمت جميع الذين ماتوا، والباقين الذين رحلوا عنا، أيها المخلص، كما أنت كريم.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
ليس أحد بلا خطيئة إلا أنت واحد أيها السيد: من أجل هذا اترك خطايا الميت واجعله في الفردوس.
المجد: اسمع أيها الثالوث الأقدس، أصوات الصلاة المقدمة لك في الكنيسة من أجل الأموات، وأنر بنورك المولود من إلهك النفس التي أظلمتها العبادات الباطلة.
والآن: لقد ولدت أيتها النقية بغير زرع إلهاً كاملاً ورجلاً كاملاً يرفع خطايانا أيتها العذراء. صلي هذا يا سيدتي، ليمنح السلام لعبدك الراحل.
##الأغنية 5
إيرموس: أنرنا بوصاياك يا رب، وبذراعك العالية امنحنا سلامك يا محب البشر.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
لك سلطان الحياة والموت، والباقي بقي منا أيها المسيح الإله، لأنك كلك أيها المخلص والسلام والحياة.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
ضع رجاءك عليك أيها المخلص الذي مات عنا. لكن أنت يا رب ارحمه، إن الله رحيم.
المجد: أنِرنا أيها التريسفياتي أيها السيد الممجد، المصلين إليك، ننال السلام السماوي، وفي القرى المسالمة تُعيد النفس التي خرجت من الوقتي على رجاء الحياة التي لا نهاية لها.
والآن: شوياجو قائم، أيتها الكلية الطهارة، لينجي ابنك الراحل، أيتها السيدة العذراء، الذي هو المخلص وإلهنا الأم الموجودة.
إيرموس: سأسكب صلاتي إلى الرب، وسأعلن له أحزاني، لأن روحي مليئة بالشر وحياتي تقترب من الجحيم، وأصلي مثل يونان: من حشرة المن، يا الله، ارفعني.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
لقد دققت الجحيم أيها السيد، وأقمت الذين ماتوا منذ الأزل، والآن الذي رحل عنا، أنت يا الله أسكنته في حضن إبراهيم، غفرت جميع الخطايا، كما أنت الرحيم.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
الوصية التي أعطيتني إياها يا الله تعديت ومت، لكن أنت يا الله الذي نزلت في القبر وأقامت النفوس منذ الأزل، لا ترفعني يا سيدي إلى العذاب بل إلى الراحة، الراحل يصرخ إليك معنا يا أرحم الراحمين.
المجد: نصلي إليك، أيها الآب والابن والروح القدس الذي لا أصل له، لا ترفض النفس التي ذهبت إلى أعماق الجحيم من خلال حقد عالم النفس الشرير، وتجاهك أيها الخالق، لا ترفضها يا إلهي مخلصنا.
والآن: من السماء، نزل عليك المسيح إلهنا، مثل المطر على الجزة، الأكثر نقاءً، ويسقي العالم كله ويجفف جميع الأنهار الملحدة، ويغمر الأرض كلها بعقله، أيها العذراء الدائمة؛ صلي إليه أن يعطي السلام لعبدك الراحل.
##كونتاكيون، نغمة 8
أرح أيها المسيح نفس عبدك مع القديسين حيث لا مرض ولا حزن ولا تنهد بل حياة لا تنتهي.
أنت الواحد الذي لا يموت، الذي خلق وخلق الإنسان: من الأرض خلقنا، وإلى الأرض نذهب، كما أمرت، الذي خلقتني وأعطاني: لأنك الأرض وإلى الأرض سنذهب، وليذهب جميع البشر، مرثاة جنائزية تغني: هلليلويا، هلليلويا، هلليلويا.
إرموس: كان الأطفال يأتون من اليهودية، إلى بابل، أحيانًا، بإيمان الثالوث، يدوسون نار الفرن، وهم يغنون: يا إله الآباء، مبارك أنت.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
أيها السيد المسيح الإله، كلما أردت أن تحكم على العالم، ارحم نفس عبدك الذي قبلته منا صارخاً: أبانا الله، مبارك أنت.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
في طعام السماء حيث تبتهج نفوس الصديقين، احسب معهم أيها المسيح نفس عبدك الذي رنم: أبانا الله مبارك أنت.
المجد: أنقذ شباب يهوذا الثلاثة في النيران، الممجد في الأقانيم الثلاثة، أنقذ النار الأبدية للراحلين، الذين غنوا حقًا: أبانا الله مبارك أنت.
والآن: دعاك إشعياء العصا الطاهرة، ودانيال دعاك الجبل غير المقطوع، وحزقيال الباب الذي عبر منه المسيح، نعظمك يا والدة الإله الحقيقية.
إيرموس: بالفرن السباعي، المعذب الكلداني، أشعل الأتقياء بشراسة، لكنه رأى الخالق والمخلص يصرخان بأفضل قوة للخلاص: أيها الأطفال، باركوا، أيها الكهنة، غنوا أيها الشعب، ارفعوا إلى كل العصور.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
بعد أن أنهى سعيه وتوجه إليك يا رب، يصرخ المتوفى الآن: اغفر خطاياي أيها المسيح الإله، ولا تدينني، عندما تريد أن تدين الجميع، فصحيح أنني أصرخ إليك: الجميع رنموا لأعمال الرب، رنموا للرب وزيدوه إلى الأبد.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
لقد حمل أيها السيد نيرك على هيكله، وكان حملك خفيفًا، ولو لم يكن دائمًا، ولكن في مكان مكرميك سكنت نفسه، الذين غنوا لك أيها المسيح المخلص: أيها الشباب، باركوا، أيها الكهنة، رتلوا أيها الشعب، زيدوه إلى الأبد.
فلنبارك الآب والابن والروح القدس الرب.
أيها الثالوث الأقدس الذي لا بداية له، الله الآب والابن والروح القدس، في شخص القديسين أتأمل في نفس عبدك الراحل وأسلم النار الأبدية، لكي يسبحك، مرددا في الجفون: أيها الأطفال، باركوا، أيها الكهنة، رنموا أيها الشعب، زيدوه إلى الأبد.
والآن: أنت أيتها العذراء، تنبأت نبوءة الوجه، لأن العيون المستبصرة رأتك: أنا أدعوك بالعصا، المعروف أيضًا باسم الباب الشرقي، الجبل، الشعب غير القابل للتدمير. نعترف لك، يا والدة الإله حقًا، التي ولدت جميع الآلهة، والتي نصلي لتمنحها الراحة للذي مضى إلى الأبد.
إيرموس: لقد روعت السماوات من هذا، وأذهلت أقاصي الأرض، لأن الله ظهر كرجل في الجسد، وكان رحمك أوسع السماء. هكذا يعظمونك يا والدة الإله، الملائكة وشعب البيروقراطية.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
يا يسوع إلهي مخلصي آدملي، رفعت الجريمة وذقت الموت، ليتحرر منها الناس أيها الرحوم. ونسألك أيها الرحمن الرحيم: ارقد بسلام، فهو صالح، في قصور أوليائك، إنه هو الرب الرحيم.
الكورس: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
ليس أحد أيها الرحيم لم يخطئ بين الناس إلا أنت وحدك يا يسوع المسيح الرافع خطايا العالم أجمع. وأيضًا، بعد أن طهرت عبدك من الخطايا، ثبت في أعمالك المقدسة: لأنك أنت الحياة والسلام والنور والفرح لجميع الذين يرضونك.
المجد: تعجبت الطبيعة البشرية كلها كيف أن الابن الوحيد من الآب الذي لا بداية له قد تجسد من العذراء بعمل الروح القدس، وتألمت كإنسان ومت حياً. لذلك نسألك يا من رحلت الآن عنا أن تسكن في أرض الأحياء كصالحين.
والآن: ندعوك العروس، الكلية الطهارة، الأب غير المنظور، وأم الابن، المتجسد بالروح القدس، ونقدم لك كتاب صلاة لعبدك الراحل: نقدم لك أئمة الأرض المساعدين، ونغني بالحب نعظمك.
* * *
إنه يستحق أن نأكل حقًا بركاتك يا والدة الإله المباركة والطاهرة وأم إلهنا. نعظمك أيها الكروب الجليل المجد بلا مقارنة السيرافيم، يا من ولدت الله الكلمة بغير فساد.
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاث مرات بإشارة الصليب والانحناء من الخصر)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
يا رب ارحم. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أبانا الذي في السموات، ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
هناك مُعطي حياة واحد بالطبيعة، أيها المسيح، وهاوية الصلاح التي لا يمكن استقصاؤها تنتمي الآن لعبدك المائت، ملكوت نعمتك، لأنك أنت وحدك. العديد من الخيرات والخلود.
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
يا ينبوع الحياة، أيتها السيدة التي ولدت مخلص العالم، يسوع الرب، صلي بجد إلى الحياة الأبدية لعبدك الذي مات الآن: لأنك أنت المسيحي الوحيد، أنت المعين الأكثر شهرة.
يا رب ارحم (12 مرة). وهذه الصلاة:
اذكر أيها الرب إلهنا، في الإيمان والرجاء في حياة عبدك المتوفى الأبدي، أخينا (الاسم)، وبما أنك صالح ومحب للبشر، فإنك تغفر الخطايا وتمحو الأكاذيب، وتضعف وتغفر وتغفر كل خطاياه الطوعية وغير الطوعية، وتنقذه من العذاب الأبدي ونار جهنم، وتمنحه الشركة والمتعة من خيراتك الأبدية، المعدة للذين يحبونك: حتى لو أخطأت، لا تبتعد عنك، ولا شك في الآب. والابن والروح القدس، يمجّدك الله في الثالوث بالإيمان، والوحدانية في الثالوث والثالوث في الوحدة، أيها الأرثوذكسي حتى قبل أنفاس اعترافه الأخيرة.
وارحمه أيضًا، وآمن بك بدل الأعمال، وبقديسيك من أجل راحتك الكريمة، لأنه ليس إنسان يحيا ولا يخطئ. ولكنك أنت الذي هو فوق كل خطيئة، وبرك هو بر إلى الأبد، وأنت الإله الواحد الرحمة والكرم والمحبة للبشر، ولك نرسل المجد، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
(تقرأ هذه الصلاة أيضًا بعد كل مجد أثناء القراءة اللاحقة لسفر المزامير).
المصدر: كتاب الصلاة الأرثوذكسية مع ملحق صلوات لوالدة الإله القديسة وقديسي الله. - م: دار النشر التابعة لبطريركية موسكو للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، 2018. - 816 ص.