Веднаш по смртта на една личност, се врши релативно кратка наредба, наречена „По заминувањето на душата од телото“ (во некои молитвеници оваа наредба се нарекува „Канон на еден починат“). Овој обред првпат се појавил во 17 век во Требник на Петар Могила. Овој канон идеално го чита свештеник (како што бара Требник); но во модерната реалност тоа речиси никогаш не се практикува; сукцесијата ја читаат роднините на новопокојникот. Важно е да се напомене дека овој канон се чита само за еден штотуку починат христијанин. Ако некое лице умрело не дома и нема тело дома, тогаш на денот на неговата смрт овој канон сè уште се чита. Канонот треба да се прочита по извршување на сите дејствија поврзани со подготовка на телото на покојникот за погреб (миење на телото, облекување во нова облека и ставање во ковчег). Свети Атанасиј (Сахаров) истакнува дека при читањето на оваа низа од лаик, можно е кадилување со кадилница, иако самиот тој со жалење вели дека оваа традиција без никаква причина испаднала од практика.
Од гледна точка на шемата, сукцесијата е значително скратена верзија на погребната служба, во која, наместо стандардниот канон од 6-от тон, е даден неговиот оригинален канон. Во принцип, канонот ја формира основата на редот; ѝ претходат првичните молитви и читањето на Псалм 90, по канонот има тропари и завршни молитви (од кои особено е важна молитвата „Сети се, Господи Боже наш, во вера и надеж во вечниот живот на Твојот слуга (Твојот слуга), нашиот брат (нашата сестра) (име...“). Пред тропаријата на канонот, стихот се чита како рефрен: „Почивај, Господи, на душата на Твојот починат слуга (Твојот починат слуга)“ со додавање на целото име на покојникот. На крајот од „Наследството“ тие читаат: „Вечен спомен на Твојот слуга (Твојот слуга) (име), Господи.
„По заминувањето на душата од телото...“ е првиот погребен обред извршен по смртта. По ова се организира читање на Псалтир за покојникот, а можни се и погребни литии.
Свети Атанасиј (Сахаров) дава многу добро објаснување за краткоста на овој обред: „Светата црква, сметајќи дека е неопходно да се изврши првата молитва за упокоениот абиј, речиси веднаш по заминувањето на душата од телото, во исто време влегува во положбата на оние околу смртната постела, кои и во последните мигови и понекогаш многу страдале и страдале од умрените денови. на телесниот труд во грижата за болните И дури и сега тие само работеа на криење на покојникот. на гробот што е можно повеќе“.
Свети Боже, Свети Семоќен, Свети Бесмртен, помилуј нè. (Прочитајте три пати, со знак на крст и поклонете се од половината)
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Пресвета Троица, помилуј нè; Господи, очисти ги нашите гревови; Учителе, прости ги нашите беззаконија; Свети, посети ги и исцели ги нашите немоќи, заради Твоето име.
Господи, помилуј. (Три пати)
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Оче наш, Кој си на небесата, да се свети името Твое, да дојде Царството Твое, да биде волјата Твоја, како што е на небото и на земјата. Дај ни го овој ден нашиот секојдневен леб; и прости ни ги долговите наши, како што ние им простуваме на нашите должници; и не воведувај нè во искушение, туку избави нè од лукавиот.
Господи, помилуј. (12 пати)
Од духовите на умрените праведници, почивај ја душата на Твојот слуга, Спасителу, чувајки ја во поблагословен живот, дури и со Тебе, човекољубив.
Во Твојата одаја, Господи, каде што почиваат сите Твои светии, почивај ја душата на Твојот слуга, зашто Ти си единствениот човекољубив.
Слава: Ти си Бог, Кој се спушти во пеколот и ги одврза оковите на врзаните, да ја одмориш душата на Твојот слуга.
И сега: Една чиста и непорочна Дева, која го роди Бога без семе, моли се да му се спаси душата.
Живеејќи во помош на Севишниот, тој ќе живее во крвта на небесниот Бог. Господ вели: Ти си мој заштитник и мое засолниште, Боже мој, и јас се надевам на Него. Зашто Тој ќе ве избави од замката на стапицата и од зборовите на бунтот, Неговото прскање ќе ве засени, а под Неговиот крил се надевате дека Неговата вистина ќе ве опкружи како оружје. Не плашете се од стравот на ноќта, од стрелата што лета во деновите, од она што минува во темнина, од громот и демонот на пладне. Илјадници ќе паднат од твојата земја, и темнината ќе биде од десната страна, но нема да ти се приближи, инаку ќе ги видиш очите и ќе ја видиш наградата на грешниците. Зашто Ти, Господи, си мојата надеж; Ти го направи Севишниот свој прибежиште. Злото нема да дојде до тебе, ниту раната нема да се приближи до твоето тело, зашто Неговиот ангел ти заповеда да те чуваш на сите ваши патишта. Ќе те кренат на раце, да не ти ја удираат ногата на камен; газете ги газето и босилекот и прекрстете ги лавот и змијата. Зашто имав доверба во Мене и ќе избавам; Ќе те покријам, зашто го знаеше Моето име. Тој ќе Ме повика, и ќе го слушнам, со него сум во тага, ќе го уништам и ќе го прославам, ќе го исполнам со долги денови и ќе му го покажам Моето спасение.
Ирмос: Поминувајќи низ водата како суво, и избегајќи од египетското зло, Израелецот извика кон Спасителот и кон нашиот Бог.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Отвори ја мојата уста, Спасителу, дај ми збор да се молам, Милостив, за Твојот упокоен слуга (име), нека ја упокои душата негова, Господине.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Откако беше мртва по тело, Спасителу, и погребана во гробот со мртвите, душата на Твојот слуга почива на зелено место, како Милостивиот.
Слава: Чуј го мојот молитвен глас, Боже на Троичните, и донесе ја душата на Авраам, Спасителот, кој беше упокоен во длабочините.
И сега: Ти, Пречиста Богородице, Која си ја зачнала без машко искушение, моли се на Твојот Син да му даде мир на Твојот починат слуга (име).
Ирмос: Врховниот Создател на небесниот круг, Господи, и Создател на Црквата, Ти ме потврдуваш во Твојата љубов, желбите на земјата, вистинската афирмација, Единствениот Човештвољубив.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
На зелено место, во место на мир, каде што се радуваат лицата на светиите, почива душата на Твојот упокоен слуга, Христе Единомилостив.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Каде и да се лицата на светиите, поставете ги таму, Господи, оние кои Ти служеа со сето свое срце и го кренаа Твојот јарем на својата рамка, како Еден Господар на животот и смртта.
Слава: Небесен Отец на Семоќниот, и Единороден Син, и Света Душа од Изворот, презирај ги гревовите на покојникот, и постави го неговиот првенец во Црквата, прослави Тебе со сите кои Те угодиле.
И сега: За Пресвета Богородица на Пресвета Богородица, Богородица на сите, Богородица Марија, со сите светии, моли се душата на Твојот слуга да почива во Небесните села.
Ирмос: Го слушнав, Господи, погледот на Твојата тајна, ги разбрав твоите дела и ја прославив Твојата Божественост.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Следен во подземјето, Христе, си го подигнал сето она што умрело, а другото што заминало од нас, Спасителу, како што си великодушен.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Нема никој без грев, освен Ти си Еден, Учителе: заради тоа, остави ги гревовите на упокоениот и постави го во рајот.
Слава: Слушни, Света Троица, молитвените гласови што Ти се принесуваат во црквата за покојникот и со Твојата богородена светлина осветли ја душата помрачена од суетните побожности.
И сега: Ти роди, Пречиста, без човек за семе, совршен Бог и совршен Човек, кој ни ги зема гревовите, Дево. Моли го ова, госпоѓо, да му дадеш мир на твојот починат слуга.
Ирмос: Осветли нè со Твоите заповеди, Господи, и со Твојата возвишена рака дарувај ни го твојот мир, Човекољубив.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Ти ја имаш силата на животот и смртта, останатото остана од нас, Христе Боже, зашто си сите, Спасител, мир и живот.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Својата надеж положи во Тебе, Спасителу, кој умре од нас; Но Ти, Господи, помилуј му, зашто Бог е Семилостив.
Слава: Просветли нè, Трисвјате, прославен Учителе, кој Ти се молиме, прими небесен мир и во мирните села врати ја душата што отстапила од привременото во надеж за бескраен живот.
И сега: Шујаго стои, о Пречиста, да го избави Твојот починат Син, о Богородица, која е Спасителот и нашиот Бог, Постоечката Мајка.
Ирмос: Ќе ја излеам мојата молитва кон Господа, и Нему ќе ги објавам моите таги, зашто душата ми е исполнета со зло и животот ми се приближува до пеколот, и се молам како Јона: од вошките, Боже, подигни ме.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Си го проверил пеколот, Господи, и ги воскреснал оние што умреле од памтивек: и сега Оној што си заминал од нас, Ти, Боже, го ставил во прегратката на Авраам, простувајќи ги сите гревови, како што си Милостив.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Заповедта што ми ја даде, Боже, престапив и умрев, но Ти Боже, кој се спушти во гробот и ги воскресна душите од сета вечност, не ме воздигнувај, Учителе, на маки, туку на одмор, со нас Те вика упокоениот, о Милостив.
Слава: Ти се молиме, Отец без потекло и Сине и Света Душо, не ја отфрлај душата што отиде во длабочините на пеколот преку злобата на душевно-лошиот свет и кон Тебе, Создателу, не отфрлај ја, Боже мој Спасителу наш.
И сега: од небото, Христос Бог наш, како дожд на руното, Пречистиот, слезе на Тебе, наводнувајќи го целиот свет и ги исуши сите безбожни потоци, поплавувајќи ја целата земја со Својот ум, вечно-девица; Моли му се да му даде мир на твојот починат слуга.
Со светиите, почивај, Христе, душата на Твојот слуга, каде што нема болест, нема тага, нема воздишки, туку живот бескраен.
Ти си Бесмртен, Кој го создал и создал човекот: од земјата сме создадени, и до земјата пушти нè да одиме, како што си заповедал, Кој ме создаде и ми даде: зашто ти си земјата, и кон земјата ќе одиме, и сите луѓе да одат, погребна оплакување што создава песна: Алилуја, Алилуја, Алилуја.
Ирмос: Децата доаѓаа од Јудеја, во Вавилон понекогаш, со верата на Троица, го газеа огнот на печката, пеејќи: Боже на татковците, благословен си.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Господине Христе Боже, секогаш кога сакаш да му судиш на светот, помилуј ја душата на својот слуга, кого го прими од нас, викајќи: оче наш, Боже, благословен си.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Во небесната храна, каде што се радуваат душите на праведниците, оние што Те служеа, брои со нив, Христе, душата на Твојот слуга, кој пееше: Оче наш, Боже, благословен си.
Слава: Во огновите ги спаси трите млади Јудини, прославени во Трите Лица, го избави вечниот оган на упокоените, кои навистина пееја: Оче наш, Боже, благословен си.
И сега: Исаија те нарече Прачка, Чиста, Даниел Те нарече Неотсечена Гора, Езекиел Врата, од која помина Христос, Те величаме, Вистинска Богородица.
Ирмос: Кај седумкратната печка, калдејскиот мачител, бесно ги разгори побожните, но со најдобрата сила на спасението ги виде Создателот и Избавителот како викаат: деца, благословувајте, свештеници, пејте, луѓе, воздигнувајте во сите векови.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Откако ја заврши патеката и дојде до Тебе, Господи, сега заминатиот вика: Прости ми ги гревовите, Христе Боже, и не ме осудувај, кога сакаш да им судиш на сите, зашто е вистина дека Тебе викам: сите пејте на делата Господови, пејте Му на Господа и воздигнувајте Го засекогаш.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Го носеше, Господи, Твојот јарем на својата рамка, и Твојот товар беше лесен, макар и не секогаш, но на местото на преподобните Твои се всели душата негова, која Ти пееше, Христе Спасителу: млади, благослови, свештеници, пеј, луѓе, воздигни Го засекогаш.
Да ги благословиме Отецот и Синот и Светиот Дух Господ.
Беспочетна Света Троица, Боже Отец и Син и Света Душо, во личноста на светиите ја сметам душата на Твојот упокоен слуга и избавам вечен оган, за да Те фали, пеејќи во очни капаци: деца, благослови, свештеници, пејте, луѓе, воздигнувајте Го вечно.
И сега: Тебе, Дево, пророкуваше пророштвото на лицето, зашто те видоа очигледните очи: Те нарекувам прачка, познат како Источна врата, Планина, Неуништлив народ. Те исповедаме, навистина Богородице, Која ги родила сите богови, Кого се молиме да Го упокои Оној кој засекогаш починал.
Ирмос: Небесата се ужаснаа од тоа, а краевите на земјата се восхитија, зашто Бог се јави како човек во тело, а Твојата утроба беше најпространата на небото. Така те величаат Тебе, Богородица, Ангелите и луѓето од бирократијата.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Исусе, Боже мој, Спасителу, Адамле, си го одзел злосторството и си ја вкусил смртта, за луѓето да се ослободат од него, Милостив. Уште повеќе, Ти се молиме, о Семилостив: почивај во мир, зашто Тој е Добар, во палатите на Твоите светии, зашто Тој е Седобриот и Милостив.
Рефрен: Почивај, Господи, на душата на Твојот упокоен слуга.
Нема никој, Милостив, кој не згрешил меѓу луѓето, освен Ти, Исусе Христе, земи ги гревовите на целиот свет. Освен тоа, откако го очистил Својот слуга од гревовите, утврди се во Твоите свети дела: зашто Ти си Животот и Мирот, и Светлината и Радоста на сите што Ти угодуваат.
Слава: Целата човечка природа се восхити како Единородниот Син на Отецот без почеток зел тело од Дева преку дејството на Светиот Дух, а вие пострадавте како човек и умревте во живот. Така, трудољубиво се молиме на Тебе, кој сега си заминал од нас, да живееш во земјата на живите како Добар.
И сега: Те нарекуваме Невеста, Пречистата, Невидливиот Отец и Мајката на Синот, отелотворена од Светиот Дух, и Ти принесуваме Молитвеник за Твојот упокоен слуга: Ти нудиме помошник имами на земјата, и пеејќи со љубов Те величаме.
* * *
Достојно е да се јаде како вистински блаженството Твое, Богородица, секогаш блажената и најнепорочната и Богородица наш. Те величаме, најчесниот Херувим и најславниот без споредба, Серафим, Кој го роди Бог Словото без расипаност.
Свети Боже, Свети Семоќен, Свети Бесмртен, помилуј нè. (Три пати, со знак на крст и лак од половината)
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Пресвета Троица, помилуј нè; Господи, очисти ги нашите гревови; Учителе, прости ги нашите беззаконија; Свети, посети ги и исцели ги нашите немоќи, заради Твоето име.
Господи, помилуј. (Три пати)
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Оче наш, Кој си на небесата, да се свети името Твое, да дојде Царството Твое, да биде волјата Твоја, како што е на небото и на земјата. Дај ни го овој ден нашиот секојдневен леб; и прости ни ги долговите наши, како што ние им простуваме на нашите должници; и не воведувај нè во искушение, туку избави нè од лукавиот.
Има еден Животодавец по природа, Христе, и навистина неистражливата бездна на добрината сега му припаѓа на Твојот слуга кој починал, Твоето Царство на Твојата благодат: зашто Ти си сам. многу благодети и бесмртност.
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Изворот на животот, Богородице, која го родила Спасителот на светот, Исус Господи, вредно моли се за бескрајниот живот на Твојот слуга, кој сега почина: зашто Ти си единствениот христијанин Ти си најпознатиот Помошник.
Господи, помилуј (12 пати). И оваа молитва:
Запомни, Господи Боже наш, во верата и надежта за животот на твојот вечен починат слуга, нашиот брат (име), и како што си Добар и Човекољубец, простуваш гревови и трошиш невистини, слабееш, простувај и простувај ги сите негови доброволни и неволни гревови, избави го од вечната мака и дарувај му го од вечното мачење и огнот на доброто. за оние кои те љубат: и да грешиш, не отстапувај од Тебе, и несомнено во Отецот и Синот и Светиот Дух, Бог те прослави во Троица, вера и Единство во Троица и Троица во Единство, православен уште пред неговиот последен здив на исповед.
Згора на тоа, биди милостив кон него и да положи верба во Тебе наместо во дела, а кај Твоите свети за Твојата великодушна почива: зашто нема човек што ќе живее и нема да греши. Но Ти си Еден покрај сите гревови, и Твојата праведност е праведност засекогаш, и Ти си Единствениот Бог на милосрдието и великодушноста и љубовта кон човештвото, и Ти испраќаме слава на Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вековите.
(Оваа молитва се чита и по секоја Слава при следното читање на Псалтирот).
Извор: Православен молитвеник со додаток на молитви до Пресвета Богородица и светителите Божји. - М.: Издавачка куќа на Московската патријаршија на Руската православна црква, 2018. - 816 стр.