(Vom Priester gelesen)
Souveräner Herr, unser Gott, der von alters her eifrig war, Elia, dein Prophet, erhörte das Gebet und war sogar eine Zeit lang bereit, den Regen zurückzuhalten. Und nun, der Schöpfer, der die Menschheit liebt, und der barmherzige Herr, blicke auf uns herab, demütige und unwürdige Diener Deiner demütigen Gebete, und verachte großzügig unsere Sünden, und nachdem Du von Deiner Liebe zur Menschheit angefleht wurdest, gib den Eimer zu Deinem Erbe und strahle die Sonne auf denen, die Gnade von Dir fordern und erbitten: Erfreue das Angesicht der Erde der Armen um Deines Volkes willen, um des Kindes, des Viehs und aller anderen Lebewesen willen, die Du mit Deinem Wohlwollen sättigst, und gib ihnen Nahrung zu ihrem Wohl. Hey, Herr, unser Gott, verleugne unser Gebet nicht umsonst und beschäme uns nicht von unseren Wünschen, sondern verschone uns nach Deiner Barmherzigkeit und besuche uns mit Deinen Gnadengaben eine zerknirschte Seele und ein demütiger Geist, und als ein Diener, der nicht bedürftig ist und der größere Strafe verdient, rufen wir in Reue und Zärtlichkeit zu Dir: Sünder und Übertreter und Übertreter in allem, die Deine Gebote übertreten, und aus diesem Grund führe alles, was Du über uns gebracht hast, mit Wahrheit und Gericht aus, aber nicht vollständig zu Verderbnis, Hungersnot und Zerstörung. Verrate uns, lass uns von einem Wassersturm ertränken: aber gedenke im Zorn der Barmherzigkeit und erbarme dich deiner Gaben um der Barmherzigkeit willen, und erbarme dich deiner Schöpfung und dem Werk deiner Hände, als ob sie gut wären, und erbarme dich deiner Gnade. Du wirst schnell von allem Bösen befreien. Denn Du bist derjenige, der uns erbarmen und retten wird, unser Gott, und Dir senden wir Ehre, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
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Rette mich, o Gott, wie du Wasser in meine Seele gebracht hast. Der Bergmann befindet sich in einer Zeit der Tiefe und es gibt keine Beständigkeit. Ich kam in die Tiefen des Meeres und der Sturm ertränkte mich. Mein Schrei ist müde geworden, meine Kehle ist verstummt, meine Augen sind aus meiner Hoffnung auf meinen Gott verschwunden. Die, die mich hassen, sind um mehr als die Haare auf meinem Kopf gewachsen und in meinen Feinden, die mich ungerecht vertreiben, stärker geworden: Auch wenn ich nicht bewundert wurde, wurde ich belohnt. Gott, Du hast meinen Wahnsinn hinweggenommen und meine Sünden sind Dir nicht verborgen geblieben. Lass diejenigen, die Dich leiden, o Herr, Herr der Heerscharen, sich nicht für mich schämen; Lass diejenigen, die Dich suchen, o Gott Israels, sich für mich schämen. Denn um deinetwillen habe ich Schmach ertragen, und Schande hat mein Angesicht bedeckt. Für meine Brüder war er ein Fremder und für die Mutter meines Sohnes ein Fremder. Denn der Eifer für dein Haus hat mich verzehrt, und die Schmähungen derer, die dich schmähen, haben mich angegriffen. Und ich bedeckte meine Seele mit Fasten und wurde mir zum Spott und legte mein Gewand in Sacktuch und wurde ihnen zum Gleichnis. Die im Tor sitzen, verspotten mich, und die Weintrinker verspotten mich. Aber durch mein Gebet zu Dir, o Gott, Zeit der Gunst, o Gott, in der Fülle Deiner Barmherzigkeit, erhöre mich in der Wahrheit Deiner Erlösung. Bewahre mich vor dem Untergang, damit ich nicht untergehe, damit ich errettet werde von denen, die mich hassen, und von den tiefen Wassern. Möge kein Wassersturm mich ertränken, möge mich die Tiefe unten verschlingen, möge der Adlige seiner Zeit mit seinen Lippen von mir sprechen. Erhöre mich, Herr, denn deine Barmherzigkeit ist gut; Schau auf mich nach der Fülle Deiner Barmherzigkeit. Wende dein Angesicht nicht von deinem Diener ab, denn ich bin in Trauer; Hör mich bald. Nimm meine Seele und errette mich, mein Feind, um meinetwillen, errette mich. Denn du wägst meinen Vorwurf, meinen Kummer und meine Schande ab. Vor dir stehen alle, die mich beleidigen. Meine Seele sehnte sich nach Schmach, und ich sehnte mich nach den Bedrängten, und ich habe keine Tröster empfangen und gefunden. Und du hast mir Galle zum Essen gegeben, und für meinen Durst hast du mir zu trinken gegeben. Ihr Tisch sei für sie eine Falle, eine Belohnung und eine Versuchung. Ihre Augen sollen verfinstert werden, sodass sie nichts sehen können, und ihre Rücken sollen abgeschnitten werden. Gieße Deinen Zorn über sie und lass die Wut Deines Zorns sie überkommen. Ihr Hof soll leer sein, und in ihren Wohnungen soll kein Lebewesen sein. Du hast ihn zuvor geschlagen, du hast dich vertrieben und meine Wunden zu meiner Krankheit hinzugefügt. Füge Gesetzlosigkeit zu ihrer Gesetzlosigkeit hinzu und lass sie nicht in deine Gerechtigkeit eingehen. Die Lebenden sollen aus dem Buch verzehrt und nicht mit den Gerechten geschrieben werden. Ich bin arm und krank. Dein Heil, o Gott, empfange mich. Ich werde den Namen meines Gottes preisen mit einem Lied, ich werde ihn preisen, und Gott wird angenehmer sein als ein junges Kalb, das Hörner und Krallen trägt. Lass die Armen sehen und sich freuen: Suche Gott, und deine Seele wird leben. Denn wenn der arme Herr seine eigenen Ketten hört und nicht verachtet. Mögen Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin lebt, ihn preisen. Denn Gott wird Zion retten, und die Städte Judas werden gebaut werden, und sie werden es bewohnen, und sie werden es erben, und die Nachkommen deiner Diener werden es zurückhalten, und die deinen Namen lieben, werden darin wohnen.
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Erleuchtet durch die göttliche Gnade, gottweise und mit ganzem Verstand und Herz von dieser Welt dieser Welt zum Schöpfer, unerschütterlich hingebungsvoller Keuschheit und viel Geduld, bist Du im Laufe des vorübergehenden Lebens gut gestorben und hast Deinen Glauben makellos bewahrt. Ebenso erschien auch nach dem Tod die Leichtigkeit deines Lebens: Du strömst voller Wunder, eine unerschöpfliche Quelle des Glaubens, die zu deinem heiligen Grab fließt. Oh allgesegneter Prokop, bete zu Christus Gott, ja, er wird unsere Seelen retten.
Um Christi Willen, durch Dummheit ist die Luftprobe in den Händen der Engel unberührt geblieben, du hast den königlichen Thron erreicht und vom König von ganz Christus Gott die Gabe, die Gnade der Heilungen zu empfangen, viele Wunder mit dir und mit einem schrecklichen Zeichen hast du deine Stadt Veliky Ustjug überrascht: Nachdem du dein Volk um Gnade gebeten hast, hast du durch Gebet die Salbe vom ehrlichen Bild des Allerheiligsten Theotokos gebracht und den Kranken Heilung gegeben. Gleichzeitig beten wir zu dir, Wundertäter Procopius: Bete zu Christus Gott, dass er uns unaufhörlich unsere Sünden vergibt.
Oh, großer Heiliger Gottes und Wundertäter, heiliger Prokop! Wir beten zu Ihnen und bitten Sie: Beten Sie für uns zum allbarmherzigen Gott und unserem Erlöser Jesus Christus, möge er uns Unwürdigen seine Barmherzigkeit hinzufügen und uns alles gewähren, einschließlich des Lebens und der Frömmigkeit, die erforderlich sind: Glaube an Leben und Liebe, Wohlstand, Zunahme der Frömmigkeit, Herstellung des Friedens, Fruchtbarkeit der Erde, Segen der Luft und gute Eile in allem. Ihre Stadt Ustjug und alle Städte und Gemeinden Russlands wurden durch Ihre Fürsprache unversehrt vor allem Bösen bewahrt. An alle orthodoxen Christen, die Sie im Gebet anrufen, gewähren Sie jedem nach seinen Bedürfnissen: Heilung für die Kranken, Trost für die Trauernden, Hilfe für die Bedürftigen, Ermutigung für die Entmutigten und Versorgung der Armen mit Waisenkindern, aber bitten Sie um den Geist der Reue und der Gottesfurcht für uns alle, damit wir, nachdem wir dieses vorübergehende Leben fromm beendet haben, würdig sind, einen guten christlichen Tod zu empfangen und das Königreich mit den Auserwählten Gottes himmlische Dinge zu erben. Hey, gerechter Mann Gottes! Schande nicht mit unserer Hoffnung, die wir demütig auf dich setzen, sondern sei unser Helfer und Fürsprecher im Leben, im Tod und nach unserem Tod, ja, durch deine Fürsprache haben wir die Erlösung verbessert, gemeinsam mit dir werden wir den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist verherrlichen und deine starke Fürsprache für uns für immer und ewig. Amen.
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Freue dich, selige Jungfrau Maria, / die das ewige Kind und Gott in ihren Armen trug, / bitte ihn, der Welt Frieden zu schenken / und unseren Seelen Erlösung zu schenken. / Denn der Sohn spricht zu Dir, der Mutter Gottes, / denn alle Deine Wünsche werden zum Guten erfüllt./ Aus diesem Grund beten wir, niederfallend,/ und im Vertrauen auf Dich, mögen wir nicht zugrunde gehen,/ wir rufen Deinen Namen:/ Denn Du bist, o Herrin,// Vergeltung tot.
Eifrige Fürsprecherin, mitfühlende Mutter des Herrn, ich wende mich an Dich, den Verfluchten und vor allem den sündigsten Menschen. Höre die Stimme meines Gebets und höre mein Weinen und Stöhnen. Denn meine Missetat hat meinen Kopf übertroffen, und ich tauche wie ein Schiff in der Tiefe in das Meer meiner Sünden. Aber Du, allgütige und barmherzige Frau, verachte mich nicht, verzweifelt und in Sünden zugrunde gehend. Erbarme dich meiner, der ich meine bösen Taten bereue und meine verlorene, verdammte Seele auf den richtigen Weg lenke. Auf Dich, meine Lady Theotokos, lege ich meine ganze Hoffnung. Du, Mutter Gottes, bewahre und bewahre mich unter Deinem Dach, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
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O Gott, unser Vater,/ tue immer mit uns nach Deiner Sanftmut,/ lass Deine Barmherzigkeit nicht von uns,/ sondern leite durch ihre Gebete// unser Leben in Frieden.
Du warst wachsam gegenüber den Geboten der Herren, / hast deinen Reichtum an die Armen verschwendet, Gesegneter, / in aller Stille mit deinem Ehepartner und deinen Kindern; / Du wirst auch // göttliches Vergnügen erben.
Oh, heilige Xenophon und Maria mit deinen Kindern Arkady und John! Siehe, wir, Unwürdige und Sünder, rennen fleißig zu dir und mit starker Hoffnung beten wir: Höre heute gnädig unsere Gebetsstimme und strebe nach unserer Hilfe, und nun zeige deine Liebe zu uns, Dienern Gottes (Namen), die gnädige Wirkung deiner gottgefälligen Gebete, sende uns die große und reiche Barmherzigkeit des Herrn, damit wir den Wunderbaren unter den Heiligen, deinen Gott, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, singen und verherrlichen können, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit.
Um ihren Söhnen John und Arcadius eine umfassendere Ausbildung zu ermöglichen, schickten sie sie in die phönizische Stadt Beirut. Durch die Vorsehung Gottes wurde das Schiff, mit dem beide Brüder aufbrachen, zerstört. Die Brüder wurden an verschiedenen Orten von den Wellen an Land geschleudert. Aus Trauer über die Trennung widmeten sich die Brüder Gott und nahmen das Mönchtum an. Die Eltern erhielten lange Zeit keine Nachricht von ihren Kindern und hielten sie für tot. Der Mönch Xenophon, bereits ein alter Mann, bewahrte jedoch sein festes Vertrauen in den Herrn, tröstete seine Frau Maria und riet ihr, nicht zu trauern und zu glauben, dass der Herr die Kinder bewahren würde. Einige Jahre später unternahm das Paar eine Pilgerreise zu den Heiligen Stätten und traf in Jerusalem ihre Söhne, die in verschiedenen Klöstern arbeiteten.
1 Nachbereitung des Gebetssingens während der Abwesenheit.
2 Menaion. 8. Juli.
3 Menaion. 5. Februar.
4 Ehrwürdiger Alexander von Svirsky. Gebete.