კიროვოგრადის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის საპატივცემულოდ ტაძრის გუნდი
ვინ არის დიდი ღმერთი ჩვენი ღმერთივით?/ ღმერთი ხარ, სასწაულებს ახდენ.
ლექსი 1: შენ თქვი შენი ძალა ადამიანთა შორის.
მუხლი 2: და მან თქვა: „დღეს დაიწყო უზენაესის მარჯვენა ხელის ღალატი“.
მუხლი 3: გავიხსენებ უფლის საქმეებს, როგორც თავიდანვე გავიხსენებ შენს საოცრებებს.
ვინ არის დიდი ღმერთი ჩვენი ღმერთივით?/ ღმერთი ხარ, სასწაულებს ახდენ.
ლექსი 1: შენ თქვი შენი ძალა ადამიანთა შორის.
მუხლი 2: და მან თქვა: „დღეს დაიწყო უზენაესის მარჯვენა ხელის ღალატი“.
მუხლი 3: გავიხსენებ უფლის საქმეებს, როგორც თავიდანვე გავიხსენებ შენს საოცრებებს.
***
პროკეიმენონს უწოდებენ დიდს, თუ მას აქვს 3 ლექსი (მაშინ, როცა ჩვეულებრივ პროკეიმენონს აქვს ერთი ლექსი) და ამიტომ იმღერება 4½-ჯერ. დიდი პროკეიმენონი გამოიყენება მხოლოდ სადღესასწაულო საღამოზე და მხოლოდ შემდეგ შემთხვევებში: შაბათ საღამოს („უფალი მეფობს...“ კვირას სიფხიზლეზე, რომელიც ყველაზე ხშირად დიდი პროკეიმენონია და იმღერება წელიწადში 51-ჯერ), უფლის თორმეტი დღესასწაულისა და ანტიპასქას (სულ 7 დღე), კვირაში (სულ 6 დღე), საღამოს 6 დღე. ამრიგად, დიდი პროკეიმენონი წელიწადში 70-ჯერ მღერის.
როცა დიდი პროკეიმენონი იგალობება, მის გულისთვის სრულდება სადღესასწაულო შესვლა. წესდების თანახმად, პროკეიმენონი და მისი ლექსები ტაძრის ცენტრში უნდა გამოაცხადოს (იმღეროს) კანონარქმა; ჩვენი პრაქტიკის მიხედვით, ამას აკეთებს დიაკონი, მაღლა მდებარე საკურთხეველში.
დიდი პროკეიმენონის გარდა, მართლმადიდებლური ეკლესიის მსახურებებში არის საგალობლები, რომლებსაც წიგნებში პროკეიმენონ არ ეძახიან, მაგრამ სინამდვილეში დიდი პროკეიმენონია: „ღმერთი უფალია...“ მატინსზე, „შეისწორდეს ჩემი ლოცვა...“ წინასწარიწმიდა ძღვენის ლიტურგიაზე და „აღდეგ, ღმერთო, მსაჯულო დედამიწაზე“.
დიდი პროკეიმენონი „რომელიც არის დიდი ღმერთი, როგორც ჩვენ ვართ ღმერთი, შენ ხარ ღმერთი, აკეთე სასწაულები“ (ფსალმ. 77,12-15) წესდების მიხედვით, სრულდება წელიწადში 4-ჯერ:
- ქრისტეს შობის საღამოს,
- აღდგომა,
- ანტიპასჩა (ფომინა კვირა),
- სულთმოფენობა.
საინტერესოა, რომ ამ პროკეიმენონის გალობის ყველა მითითებული 4 შემთხვევა უკვე აღნიშნულია სტუდია-ალექსიევსკის ტიპიკონში (XI საუკუნე), რომელიც ასახავს სტუდიის წესდების ორიგინალურ გამოცემას.
გარდა ამისა, პრაქტიკაში, პასექის მსახურებაში შეიძლება იმღეროს დიდი პროკეიმენონი „ვინ არის დიდი ღმერთი...“. გარდა ამისა, ოდნავ შეცვლილი ფორმით (ბოლოში სიტყვის „ერთის“ დამატებით) გალილია „მართლმადიდებლობის ტრიუმფის რიტუალში“, რომელიც სრულდება დიდმარხვის I კვირას ლიტურგიის შემდეგ.