• Η προσευχή «Ουράνιο Βασιλιά, Παρηγορή» δεν διαβάζεται.
• Ακυρώνονται οι προσκυνήσεις στο έδαφος.
Τη Λαμπρή Εβδομάδα (7 ημέρες από το Πάσχα έως το Σάββατο το πρωί συμπεριλαμβανομένου):
• Αντί για απογευματινές και πρωινές προσευχές (κανόνας προσευχής), ψάλλονται ή διαβάζονται οι Ώρες του Πάσχα. Οι Ώρες του Πάσχα τραγουδιούνται επίσης αντί για Compline και Midnight Office.
• Ο Κανόνας της Θείας Κοινωνίας αλλάζει. αρχίζει με τις Ώρες του Πάσχα και μετά ακολουθεί ο Πασχαλινός Κανόνας. Αυτό είναι προγραμματισμένο στην αντίστοιχη σελίδα μας.
Σε όλες τις προσευχές προηγούνται τρεις αναγνώσεις του τροπαρίου του Πάσχα: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...». Μετά διαβάζεται το Τρισάγιο...
Η προσευχή «Αξίζει να φάμε» αντικαθίσταται από την προσευχή «Ένας άγγελος που κλαίει με χάρη».
Όλες οι προσευχές ξεκινούν με το Τρισάγιο. Το Τροπάριο του Πάσχα δεν διαβάζεται.
Η προσευχή «Αξίζει να φάμε» αρχίζει να διαβάζεται ξανά (δεν διαβάστηκε τις προηγούμενες 40 ημέρες).
***
2) Στην κατανυκτική αγρυπνία ψάλλεται το «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» (τρεις φορές) κατά την παράδοση αντί του «Ελάτε προσκυνήσωμεν...» και μετά το «Η ευλογία του Κυρίου σε σένα...», πριν την έναρξη των εξαψαλμών (πρβλ.: παράγραφος 5).
3) Στην κυριακάτικη κατανυκτική αγρυπνία, στο τέλος της πασχαλινής στηχηράς στον εσπερινό, ψάλλεται (άπαξ) το τροπάριο «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...»: περιλαμβάνεται στην τελευταία στηχήρα, αποτελώντας την κατάληξή της.
4) Στη Λειτουργία ψάλλεται το «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» (τρεις φορές) μετά το «Ευλογημένη η Βασιλεία...».
Σημείωμα. Συνήθως, στην αρχή της κατανυκτικής αγρυπνίας και της Λειτουργίας, ο κλήρος ψάλλει το τροπάριο 2 φορές ολόκληρο και την 3η φορά τελειώνοντας με τα λόγια: «... καταπατάς τον θάνατον τον θάνατον» και οι ψάλτες τελειώνουν: «Και στους τάφους έδωσε ζωή». Σε ορισμένες εκκλησίες το τροπάριο «Χριστός Ανέστη...» ψάλλεται (μία φορά) από τον κλήρο και μετά (μία) και από τις δύο χορωδίες. Πριν από τους Έξι Ψαλμούς, το «Χριστός Ανέστη...» τραγουδιέται συνήθως από τη χορωδία και τις τρεις φορές.
5) Το «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» (τρεις φορές) διαβάζεται στην αρχή των ωρών, Εσπερινός, Σύνταξη, Μεσονύκτιο Γραφείο και Όρθρο: την 3η, 9η ώρα, Γραφείο Μεσονυχτίου - αντί «Ουράνιος Βασιλεύς...», και την 1η, 6η ώρα και αντ' αυτού διαβάζεται ο Εσπερινός, σύμφωνα με την παράδοση, αμέσως πριν από την παράδοση. ας προσκυνήσουμε...»
Σημείωμα. Πέραν αυτής, της πιο διαδεδομένης πρακτικής, υπάρχουν και οι ακόλουθες παραδόσεις σχετικά με την απόδοση του τροπαρίου του Πάσχα στις καθημερινές λειτουργίες στη μετά το Πάσχα. Σύμφωνα με ένα από αυτά, την 1η, 6η ώρα και τον Εσπερινό, το τροπάριο του Πάσχα δεν ακυρώνει το κείμενο «Ελάτε προσκυνήσουμε...», αλλά προηγείται. Σύμφωνα με μια άλλη παράδοση, το «Χριστός Ανέστη...» δεν λέγεται στην αρχή των συναφών ακολουθιών (π.χ. Εσπερινός, 1η και 6η ώρα), μόνο σε αυτές διαβάζεται το «Ελάτε να προσκυνήσουμε...».
6) Στη Λειτουργία ψάλλεται (μια φορά) το «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» αντί του «Είδαμε το Αληθινό Φως...». Είσοδος: «Ελάτε, ας προσκυνήσουμε... αναστήθηκε από τους νεκρούς...».
7) Στο τέλος της Λειτουργίας, στο επιφώνημα: «Δόξα σε, Χριστέ ο Θεός ημών, η Ελπίδα ημών, δόξα Σοι», οι ψάλτες ψάλλουν: «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» (τρεις φορές). Σε όλες τις άλλες ακολουθίες, μετά το επιφώνημα: «Δόξα σε, Χριστέ ο Θεός ημών, η Ελπίδα μας, δόξα σε Σένα», η κατάληξη είναι ως συνήθως. Η απόλυση σε όλες τις λειτουργίες αρχίζει με τις λέξεις: «Ανέστη εκ νεκρών...».
8) Την Κυριακή, μετά την απόλυση της Λειτουργίας, σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, ο ιερέας επισκιάζει τον κόσμο με τον Σταυρό τρεις φορές και διακηρύττει: «Χριστός Ανέστη!», όπως τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας. Οι τραγουδιστές ψάλλουν το τελευταίο «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» (τρεις φορές), «Και μας δόθηκε ζωή αιώνια, προσκυνούμε την τριήμερη Ανάστασή Του» (μία φορά). Τις καθημερινές δεν υπάρχει επισκίαση του Τιμίου Σταυρού.
9) Το τροπάριο «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» ψάλλεται και στην αρχή των προσευχών, των μνημοσύνων, του βαπτίσματος, της κηδείας και άλλων ακολουθιών.
10) Το «Προς τον Ουράνιον Βασιλέα...» δεν διαβάζεται ούτε ψάλλεται μέχρι την ημέρα της Αγίας Τριάδας.
11) Οι ακολουθίες των αγίων που τελούνταν όλες τις Κυριακές της Αγίας Πεντηκοστής (πλην του Μάρτυρος Γεωργίου, του Αποστόλου Ιωάννου του Θεολόγου, του Αγίου Νικολάου, των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης, εορτές του ναού και του πολυελαίου) δεν συνδυάζονται με την κυριακάτικη λειτουργία, αλλά τελούνται στο τετράγωνο του Ορθότοκου. του Έγχρωμου Τριωδίου (βρίσκεται στο παράρτημα Τριωδίου).
12) «Έχοντας δει την Ανάσταση του Χριστού...» στα όρθια της Κυριακής ψάλλεται τρεις φορές, και άλλες ημέρες στα όρθια, πριν από τον 50ό Ψαλμό, μία φορά.
13) Ο Κανόνας του Πάσχα ψάλλεται στην Κυριακή των Μυροφόρων, της παραλυτικής, της Σαμαρείτιδος και του τυφλού, με όλα τα τροπάρια και τη Θεοτόκο, χωρίς το τελευταίο «Χριστός ανέστη εκ νεκρών...» για κάθε τραγούδι και χωρίς χορικά για το 9ο άσμα του κανόνα. Τις καθημερινές (στις καθημερινές λειτουργίες), ο κανόνας του Πάσχα δεν πρέπει να ψάλλεται. Την Κυριακή του Αντιπάσχα και τις αργίες, με μεγάλη δοξολογία, επιβάλλεται να ψάλλουμε τον ιρμό του Πάσχα (εκτός από τα Μεσάνυχτα και τον εορτασμό του).
14) Σε όλες τις Εβδομάδες (δηλαδή τις Κυριακές) πριν από τον εορτασμό του Πάσχα, δεν τραγουδιέται στο κυριακάτικο Ορθόδοξο το «Οι Εντιμότεροι». Κάθε εκκλησιαστική τελετή γίνεται στο 9ο τραγούδι του κανόνα.
15) Το Εξαποστολικό «Έχοντας κοιμηθεί στη σάρκα...» ψάλλεται στα κυριακάτικα όρθια της εβδομάδας κατά την οποία λήγει ο κανόνας του Πάσχα.
16) Την 1η ώρα όλες τις ημέρες από την Εβδομάδα του Θωμά μέχρι την Ανάληψη συνηθίζεται να ψάλλεται αντί του «Εκλεκτού Βοεβόδα...» το κοντάκι του Πάσχα, τόνος 8: «Ακόμα και στον τάφο...».
17) Στη Λειτουργία όλες τις ημέρες πριν από την Ανάληψη, εκτός από την εορτή του Μεσοκαλόκαιρου και τη χορήγησή της, ψάλλεται ο σεβαστός ύμνος: «Ο άγγελος έκραξε...» και «Λάμψε, λάμψε...».
18) Επικοινωνία με το Πάσχα Το «Λάβετε το Σώμα του Χριστού...» ψάλλεται όλες τις ημέρες πριν από τον εορτασμό του Πάσχα, εκτός από την εβδομάδα του Θωμά και το Μεσοκαλόκαιρο με την εορτή.
19) Οι προσκυνήσεις στο έδαφος πριν από την ημέρα της Αγίας Τριάδας ακυρώνονται από τη Χάρτα.