Докато не бъде получено надеждно свидетелство за смъртта на християнин, той трябва да се помни в молитвеното правило за здраве. Това е израз на вяра в Божията милост, която може да възвърне живота на изгубените. Дори поменаващият да не е между живите, този помен носи полза на душата му.
О, светии Ксенофонт и Мария с вашите деца Аркадий и Йоан! Ето, ние, недостойните и грешните, усърдно притичваме към вас и със силна надежда се молим: милостиво чуйте нашия глас на молитвата днес и се стремете към нашата помощ, и сега вашата любов към нас, раби Божии (имена), покажете благодатното действие на вашите богоугодни молитви, изпратете ни великата и богата милост на Господа, за да възпеем и прославим чудния между светиите Твой Бог, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков.
О, великомъчениче Йоане Христов, поборник на православните, поборник на гонителя на враговете и ходатай на оскърбените! Чуй ни, в беди и скърби, молещи се към теб, защото ти е дадена благодат от Бога да утешаваш тъжните, да помагаш на слабите, да избавяш невинните от напразната смърт и за всяко зло да се молиш за страдащите. Нека нашият поборник бъде силен срещу всички наши видими и невидими врагове, така че с ваша помощ и борба да бъдат посрамени всички, които ни показват зло. Молете се на нашия Господ, за да ни даде на нас, грешните и недостойни слуги (имена), да получим от Него неизразимото добро, което е приготвено за онези, които Го обичат, в Троицата на Светите Слави Бог, винаги, сега и винаги и во веки веков. амин
***
Протоиерей Дионисий Свечников
Човек е изчезнал. Какво може да бъде по-болезнено за семейството, близките и приятелите от неизвестността? Тежко бреме лежи на сърцето от осъзнаването, че нещо се е случило с любим човек и няма начин да разберем дали той е жив или вече не е жив. В такава ситуация хората не искат да вярват в лоши неща; мнозина чакат новини с години и дори десетилетия и понякога чакането се възнаграждава.
Християнинът в трудна ситуация винаги се обръща към Бога с молитва. Разбираемо е, че в случай на загуба на любим човек, човек би искал да се помоли на Господ да бъде намерен или поне да потвърди факта на смъртта му. Но интересно е, че няма специална молитва за изчезналите. Общото правило е да се молите за изчезналия като за жив, докато има надеждни доказателства за смъртта му, като към името добавяте „изчезнал човек“ (или на църковнославянски „изчезнал човек“). Можете и трябва да подавате бележки за богослужебно възпоминание за вашето здраве. Важно е да разберете, че Бог няма мъртви, всички са живи и дори ако много години след като човек е изчезнал, близките му започват да се молят за неговата почивка, а изчезналият човек все още е жив (например той е загубил паметта си), тогава няма да има никаква вреда от това. Господ, виждайки усърдието на близките, ще отговори на молитвата им като на жив човек. И напротив, ако се молят за мъртвец, без да знаят дали е жив, сякаш е жив, това е от полза за душата му.
И така, как да се молите за изчезнал човек? Със собствените си думи! Няма нужда да се страхувате да кажете нещо грешно; всяко искрено обръщение към Бог ще бъде чуто от Него. Най-добрата молитва е тази, която идва от сърцето. Съществува и традиция да се молим за изчезналите на светиите преподобни Ксенофонт и Мария, светия мъченик Йоан Воин и пред иконата на Пресвета Богородица „Търсене на изгубения“. Тази традиция не е случайна. Например, самите светци Ксенофонт и Мария веднъж са били в трудна ситуация - те са загубили двама сина при корабокрушение, но не са се отчаяли и са се молили усърдно и няколко години по-късно са ги намерили отново.
Прави впечатление, че „Молитвата“ за изчезналите се върти в Интернет. Думата „молитва” умишлено е поставена в кавички, защото това произведение на нечие творчество не е такова и е невъзможно този текст да се произнесе като молитва! За да не бъдем голословни, нека анализираме текста.
"Господи Всемогъщи, Господи Всеблаги, на колене Ти се моля за велико чудо. Дай, Господи, връщането на изчезналия, Твоя слуга (име). Защото Ти сам каза: "Който търси в Мое име, Моят ангел ще дойде при него и ще разкрие това, което всеки иска. Амин". Господи, заради ръцете, които Те повиха, заради ръцете, които целунаха нозете Ти, заради Светото Кръщение, заради светата икона на Нежността, заради Твоята майка, моята Царица Небесна. Със сълзи моля и се моля: нека Божият слуга (име) бъде намерен и да се върне на прага на дома си. Господи, приеми молитвата ми, благослови всяко слово и намери Божия слуга в името на Отца и Сина и Светия Дух сега и во веки веков.
Първото нещо, което хваща окото, е стилистичната структура на текста и фразите, която е нетипична за традиционната православна молитва. Но това е доста типично и традиционно за заклинания и заклинания. Вероятно авторът на това произведение е добре запознат с тях, но не и с молитвите.
Второто нещо, което не може да бъде пренебрегнато, е цитат, който се предполага, че е от Светото писание: „Който търси в Мое име, Моят ангел ще дойде при него и ще му открие това, което всеки иска. Амин“. Разбира се, такива думи ги няма в Библията, Господ не е казвал такива неща! В Евангелието намираме следните думи на Христос: „Истина, истина ви казвам, каквото и да поискате от Отца в Мое име, ще ви го даде” (Йоан 16:23). В тях Господ говори за молитва към Небесния Отец; не се говори за ангели, които да изпълнят исканото. Така тази „молитва” съдържа откровена лъжа – нещо, което Той не е казал, се приписва на Господ. Само това разбиране е достатъчно, за да затворите тази „молитва“ и никога повече да не я отваряте.
„Молитвата“ съдържа и редица безсмислени молби, които уж трябва да умилостивят Господа. В основата си този текст е лишен от всякаква логика и здрав разум. Ето го: „Господи, заради ръцете, които са Те повили, заради ръцете, които са целували нозете Ти, заради Светото Кръщение, заради светата икона на Умиление, заради Твоята майка, моята Царица Небесна.“ „Ръцете, които повиваха“ е нещо съвсем нормално от физиологична гледна точка, но „ръцете, които целуваха краката“ е нещо напълно измамно и безсмислено. Тези немислими действия очевидно се приписват на Богородица. След това „аргументът“ е св. кръщение, което само по себе си е глупост. Споменаването на иконата на Пресвета Богородица „Умиление” отново няма място и смисъл. Само едно изречение, но съдържа толкова много грешки! И накрая: „Господи, приеми молитвата ми... и намери Божия раб.” Бог няма нужда да търси никого, Той вече знае всичко за всеки, знае кой и къде е.
Логиката на тази „молитва“ е логиката на типичен заговор или заклинание и има свои собствени „правила“, определени от магията и вярата, че с набор от думи можете да задължите някого или нещо да направи това, което искате, в случая Бог. Разбира се, Бог не може да бъде принуден да направи нещо с никакви думи; това „работи“ само с демони, които играят заедно с хора, които вярват в ефективността на магиите. Човек не покорява паднал дух с помощта на магии; това е невъзможно да се направи, но демоните са „партньори“ на магьосници, магьосници и други окултисти. Чрез умишлено или глупаво четене на конспирации и заклинания, човек практикува магия и окултизъм, което е пряко нарушение на Божиите заповеди.