Сè додека не се добие веродостојна потврда за смрт на христијанин, тој треба да биде запаметен во молитвеното правило за здравје. Ова е израз на верба во Божјата милост, која може да ги врати изгубените во живот. Дури и ако лицето кое се одбележува повеќе не е живо, оваа комеморација е од корист за неговата душа.
О, светите Ксенофон и Марија со вашите деца Аркадиј и Јован! Ете, ние, недостојните и грешниците, вредно доаѓаме кај вас и со силна надеж се молиме: милосрдно слушнете го нашиот глас на молитва денес и стремете се кон наша помош, а сега вашата љубов кон нас, слугите Божји (имиња), покажете го благодатното дејство на вашите богоугодни молитви, испратете ни голема и богата милост на Господа, за да го израдуваме Господа и Господа Отецот и Синот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови.
О, великомаченику Јоване Христови, соборнитулу на православните, поборник на гонитетелот на непријателите и посредник на навредените! Слушајте нè, во неволји и таги, да ви се молиме, зашто од Бога ви е дадена благодат за да ги утешите тажните, да им помагате на слабите, да ги избавите невините од суетната смрт и за секое зло, молете се за страдалниците. Нека е силен нашиот шампион против сите наши видливи и невидливи непријатели, па со ваша помош и борба сите оние кои ни покажуваат зло ќе бидат засрамени. Молете се на нашиот Господ, да ни подари нас, Своите грешни и недостојни слуги (имиња), да го примиме од Него неискажливото добро што е подготвено за оние што Го љубат, во Троица свети прославувања Бога, секогаш, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
***
Протоереј Дионисиј Свечников
Еден човек исчезна. Што може да биде поболно за семејството, саканите и пријателите од нејасноста? Тежок товар лежи во срцето на сознанието дека нешто му се случило на некој близок и не постои начин да се разбере дали тој е жив или повеќе не е жив. Во таква ситуација, луѓето не сакаат да веруваат во лоши работи; многумина чекаат вести со години, па дури и децении, а понекогаш чекањето е наградено.
Христијанинот во тешка ситуација секогаш се обраќа кон Бога во молитва. Разбирливо е дека во случај на загуба на некој близок, некој би сакал да му се моли на Господ да го најде или барем да го потврди фактот за неговата смрт. Но, интересно е што нема посебна молитва за исчезнатите. Општо правило е да се молиме за исчезнатото лице како да е жив додека нема сигурни докази за неговата смрт, а на името се додава „исчезнато лице“ (или на црковнословенски „исчезнато лице“). Можете и треба да поднесете белешки за литургиско сеќавање за вашето здравје. Важно е да се сфати дека Бог нема мртви, сите се живи, па дури и ако многу години по исчезнувањето на некоја личност, најблиските почнат да се молат за негово упокојување, а исчезнатото лице е сè уште живо (на пример, тој го изгубил своето сеќавање), тогаш нема да има штета од ова. Господ, гледајќи ја ревноста на најблиските, ќе одговори на нивната молитва како за жив човек. И, напротив, ако се молат за мртовец, не знаејќи дали е жив, како да е жив, тоа ѝ користи на душата.
Па, како се молите за исчезнато лице? Со свои зборови! Нема потреба да се плашите да кажете нешто погрешно; секој искрен апел до Бога ќе биде слушнат од Него. Најдобрата молитва е онаа што доаѓа од срце. Постои и традиција на молитва за исчезнатите до светите преподобни Ксенофон и Марија, светиот маченик Јован воин и пред иконата на Пресвета Богородица „Барајќи ги изгубените“. Оваа традиција не е случајна. На пример, самите свети Ксенофон и Марија некогаш биле во тешка ситуација - изгубиле два сина во бродолом, но не очајувале и искрено се молеле, а неколку години подоцна повторно ги нашле.
Вреди да се одбележи дека „Молитвата“ за исчезнатите се шета на Интернет. Зборот „молитва“ е намерно ставен во наводници затоа што ова дело на нечија креативност не е такво и невозможно е овој текст да се изговори како молитва! За да не бидеме неосновани, да го анализираме текстот.
„Господи Семоќен, Господи Се-Богу, на колена Ти се молам за големо чудо. Дај, Господи, враќање на исчезнатиот, Твојот слуга (име). Амин". Господи, заради рацете што те повиваа, заради рацете што ти ги бакнаа нозете, заради Светото Крштение, заради светата икона на нежноста, заради мајка ти, мојата небесна кралица. Со солзи молам и се молам: нека се најде слугата Божји, да ја прифати мојата молитва Господова (име). благословувајте го секој збор и најдете го слугата Божји во името на Отецот и Синот и Светиот Дух сега и секогаш и во вечни векови.
Првото нешто што ви привлекува внимание е стилската структура на текстот и фразите, што е нетипично за традиционалната православна молитва. Но, тоа е сосема типично и традиционално за баења и магии. Веројатно, авторот на ова дело е добро запознаен со нив, но не и со молитвите.
Втората работа што не може да се занемари е цитатот наводно од Светото Писмо: „Кој бара во Мое име, Мојот ангел ќе дојде кај него и ќе му открие што бараат сите. Амин“. Се разбира, такви зборови ги нема во Библијата, Господ не кажал такви работи! Во Евангелието ги среќаваме следните Христови зборови: „Вистина, вистина ви велам, што и да побарате од Отецот во Мое име, ќе ви даде“ (Јован 16:23). Господ зборува во нив за молитвата кон Небесниот Отец; не се зборува за тоа што некој ангел го исполнува побараното. Така, оваа „молитва“ содржи отворена лага - нешто што Тој не го рекол, му се припишува на Господ. Само ова разбирање е доволно за да се затвори оваа „молитва“ и никогаш повеќе да не се отвори.
„Молитвата“ содржи и голем број бесмислени молби кои наводно треба да го смират Господ. Во својата суштина, овој текст е лишен од секаква логика и здрав разум. Еве го: „Господи, заради рацете што те повиваа, заради рацете што ги бакнаа твоите нозе, заради светото Крштение, заради светата икона на нежноста, заради мајка ти, мојата небесна кралица“. „Раце што повиваа“ е сосема нормално од физиолошка гледна точка, но „рацете што бакнаа нозе“ е нешто сосема заблудно и бесмислено. Овие незамисливи постапки очигледно и се припишуваат на Богородица. Следно, „аргументот“ е Светото Крштение, што само по себе е бесмислица. Спомнувањето на иконата на Пресвета Богородица „Нежност“ повторно нема место и значење. Само една реченица, но содржи толку многу грешки! И на крајот: „Господи, прими ја мојата молитва... и најди го Божјиот слуга“. Бог нема потреба да бара никого, Тој веќе знае сè за сите, знае кои и каде се.
Логиката на оваа „молитва“ е логика на типична завера или магија, а таа има свои „правила“, утврдени со магија и верување дека со збир зборови можете да обврзете некого или нешто да прави што сакате, во овој случај Бог. Се разбира, Бог не може да биде принуден да направи нешто со ниту еден збир на зборови; ова „работи“ само со демони кои играат заедно со луѓе кои веруваат во ефективноста на магиите. Едно лице не го потчинува паднатиот дух со помош на магии; тоа е невозможно да се направи, но демоните се „партнери“ на магионичари, волшебници и други окултисти. Со намерно или глупаво читање на заговори и магии, човекот практикува магија и окултизам, што е директно кршење на Божјите заповеди.