Czytając akatystę lub kanon prywatnie (w domu), stosuje się zwykły początek i koniec modlitw. Ten sam początek i koniec można znaleźć w modlitwach porannych. Dlatego też, jeśli akatyst lub kanon czyta się w połączeniu z regułą poranną lub wieczorną, nie ma potrzeby czytania poniższych modlitw. Akatyst lub kanon czyta się w tym przypadku po modlitwach porannych lub wieczornych, przed zakończeniem modlitw, tj. przed modlitwą „Warto jeść”.
Przez modlitwy świętych ojców naszych, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Amen.
Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.
Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duszo Prawdy, który jesteś wszędzie i wszystko dopełniasz, Skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiej zmazy i zbaw nas, Dobro, nasze dusze.
Od Wielkanocy do Wniebowstąpienia zamiast tej modlitwy czytamy: „Chrystus powstał z martwych, śmierć po śmierci depcząc i ożywiając tych, którzy są w grobowcach” (trzy razy). Od Wniebowstąpienia do Trójcy w ogóle tego nie czytamy.
Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami. (Przeczytaj trzy razy, ze znakiem krzyża i ukłonem od pasa.)
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Trójco Przenajświętsza, zmiłuj się nad nami; Panie, oczyść nasze grzechy; Mistrzu, przebacz nasze winy; Święty, nawiedź i uzdrów nasze słabości przez wzgląd na Twoje imię.
Panie, zmiłuj się. (Trzykrotnie). Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen”.
Ojcze nasz, który jesteś w niebie, święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Przyjdźcie, oddajmy pokłon Królowi, naszemu Bogu. (Łuk)
Przyjdźcie, oddajmy pokłon i upadajmy przed Chrystusem, naszym Królem Bogiem. (Łuk)
Przyjdźcie, pokłońmy się i upadnijmy przed samym Chrystusem, Królem i Bogiem naszym. (Łuk)
Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich oczyść nieprawość moją. Przede wszystkim obmyj mnie od mojej winy i oczyść mnie od mojego grzechu; Bo znam moją winę i zaniosę swój grzech przede mną. Zgrzeszyłem tylko przeciwko Tobie i uczyniłem zło przed Tobą, abyś mógł zostać usprawiedliwiony w swoich słowach i zatriumfować nad swoim sądem. Oto zostałem poczęty w nieprawości, a moja matka urodziła mnie w grzechach. Oto umiłowaliście prawdę; Pokazałeś mi Swoją nieznaną i tajemną mądrość. Pokrop mnie hizopem, a będę czysty; Obmyj mnie, a stanę się bielszy niż śnieg. W uszach moich jest radość i wesele; kości pokornych będą się radować. Odwróć oblicze swoje od moich grzechów i oczyść wszystkie moje nieprawości. Serce czyste stwórz we mnie, Boże, i odnów ducha prawego w moim łonie. Nie odrzucaj mnie od swojego oblicza i nie odbieraj mi Twojego Ducha Świętego. Obdarz mnie radością Twojego zbawienia i wzmocnij mnie Duchem Pańskim. Nauczę niegodziwych twojej drogi, a niegodziwość zwróci się do ciebie. Wybaw mnie od rozlewu krwi, Boże, Boże mojego zbawienia; mój język będzie się radował Twoją sprawiedliwością. Panie, otwórz moje usta, a moje usta będą głosić Twoją chwałę. Jakbyś chciał ofiar, dałbyś je; nie lubisz ofiar całopalnych. Ofiarą dla Boga jest duch złamany; Bóg nie pogardzi sercem skruszonym i pokornym. Pobłogosław, Panie, Syjon swoją łaską i niech odbudują się mury Jerozolimy. Cieszcie się więc ofiarą sprawiedliwości, ofiarą i całopaleniem; wtedy położą twoje cielę na ołtarzu.
Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, widzialnego dla wszystkich i niewidzialnego dla wszystkich. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, Jednorodzonego, który narodził się z Ojca przed wszystkimi wiekami. Światło ze Światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga, zrodzony, niestworzony, współistotny Ojcu, któremu wszystko było. Dla naszego człowieka i dla naszego zbawienia, który zstąpiłeś z nieba i przyjąłeś ciało z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, i stałeś się człowiekiem. Ukrzyżowany za nas pod Poncjuszem Piłatem, cierpiał i został pogrzebany. I trzeciego dnia zmartwychwstał zgodnie z Pismem. I wstąpił na niebiosa, i siedzi po prawicy Ojca. A Ten, który ma przyjść, będzie sądził z chwałą żywych i umarłych, a Jego Królestwu nie będzie końca. A w Duchu Świętym, Panu, Ożywicielu, który od Ojca pochodzi, który jest z Ojcem i Synem, odbieramy cześć i chwałę, który mówił proroków. W jeden Kościół Święty, Katolicki i Apostolski. Wyznaję jeden chrzest na odpuszczenie grzechów. Mam nadzieję na zmartwychwstanie umarłych i życie w następnym stuleciu. Amen.
Tutaj czytamy akatyst lub kanon.
Warto jeść, bo prawdziwie błogosławisz Bogurodzicę, Zawsze Błogosławioną i Niepokalaną, Matkę naszego Boga. Wywyższamy Cię, najczcigodniejszego Cherubina i najchwalebniejszego bez porównania, Serafina, bez zepsucia Słowa Bożego, prawdziwej Matki Bożej (łuk).
Od Wielkanocy do Wniebowstąpienia zamiast tej modlitwy czyta się refren i irmos 9. pieśni kanonu wielkanocnego:
Anioł wołał z większą łaską: Dziewico czysta, raduj się! I jeszcze raz mówię: Radujcie się! Twój Syn powstał z martwych po trzech dniach i wskrzesił umarłych; ludzie, bawcie się dobrze! Świeć, świeć, nowe Jeruzalem, bo chwała Pańska wzeszła nad tobą. Raduj się teraz i wesel się, Syjonie. Ty, Czysta, raduj się, Matko Boża, z powodu powstania Twojego Narodzenia.
Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Panie, zmiłuj się. (Trzykrotnie)
Panie, Jezu Chryste, Synu Boży, przez modlitwy Twojej Najczystszej Matki, naszych czcigodnych i niosących Boga ojców oraz wszystkich świętych, zmiłuj się i zbaw nas, bo jesteś Dobry i Kochający ludzkość. Amen.