При читанні акафіста або канону келейно (вдома) використовується звичайний початок та закінчення молитов. Таке ж звичне початок і закінчення є у ранкових молитвах. Тому, якщо акафіст чи канон читається у поєднанні з ранковим чи вечірнім правилом, читати ще й наведені нижче молитви не потрібно. Акафіст чи канон читається у разі після ранкових чи вечірніх молитов, до закінчення молитов, тобто. перед молитвою «Гідно є».
Молитвами святих отців наших, Господи Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Який скрізь цей і вся виконуй, Скарб добрих і життя Подателю, прийди і вселилися в нас, і очисти ни від усяких скверів, і спас.
Від Великодня до Вознесіння замість цієї молитви читаємо: «Христос воскрес із мертвих, смертю смерть зневажив, і сущим у гробах живо дарував» (тричі). Від Вознесіння до Трійці її не читаємо взагалі.
Святий Божий, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)
Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Пресвята Троїце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, вибач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наші, на ім'я Твоєї ради.
Господи, помилуй. (Тричі). Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь».
Отче наш, що єси на небесах, нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на Небесах і на землі. Хліб наш насушний даж нам сьогодні; І залиши нам борги наші, яшкірі, і ми залишаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.
Прийдіть, поклонимося цареві нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христові, Цареві нашому Богові. (Уклін)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христові, Цареві та Богові нашому. (Уклін)
Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і по безлічі щедрих Твоїх очисти беззаконня моє. Наймитий омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене. Яке моє беззаконня я знаю, і мій гріх переді мною є вином. Тобі Єдиному згрішили і лукаве перед Тобою створили, як нехай виправдилися в твоїх словесах, і переможи позавчасно судити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсть, і в гресі родить мене моя мати. Бо істину полюбив Ти; безвісна і таємна премудрості Твоєї явив мені єси. Окропи мене ісопом, і очищуся; омиєш мене, і більше снігу вибілюсь. Слуху моєму даси радість і веселість; відроджуються кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійми від мене. Віддай мені радість спасіння Твого і Духом Владичним утверди мене. Навчу беззаконні путям Твоїм, і нечестиві до Тебе звернуться. Звільни мене від крові, Боже, Боже спасіння мого; мовою моєю буде праведність Твоя. Господи, усні мої відкинули, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Як би захотів єси жертви, дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва Богу дух скрушений; серце скрушно і смиренно Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіона, і нехай будуються стіни Єрусалимські. Тоді вподобай жертву правди, піднесення і цілопалювану; тоді покладуть на олтар Твій тельці.
Вірую в єдиного Бога Отця Вседержителя, Творця неба і землі, а всім видимим і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усіма віками. Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Отцеві, Яка вся була. Нас ради людина і нашого ради спасіння, що зійшов з небес, і втілився від Духа Свята і Марії Діви і вчеловилася. Розп'ятого ж за нас при Понтійському Пилаті, і страждала, і похована. І воскрес на третій день за Писанням. І піднявся на Небеса, і сидів на одязі Отця. І поки прийдеш зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворящего, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і славиться, що говорив пророки. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення в залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих, і життя майбутнього віку. Амінь.
Тут читаємо акафіст чи канон.
Достойно є як воістину блаженності Тя Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, і Матір Бога нашого. Найчеснішу Херувим і найславнішу без порівняння Серафим, без витління Бога Слова народну, сущу Богородицю Тя величаємо (поклін).
Від Великодня до Вознесіння замість цієї молитви читається приспів та ірмос 9-ї пісні Великоднього канону:
Ангел кричав Благодатній: Чиста Діво, радуйся! І паки річку: Радуйся! Твій Син воскрес тридень від гробу і мертві зрушив; люди, веселіться! Світися, світися, новий Єрусалимі, бо слава Господня на тобі засяє. Радуйся тепер і веселись, Сіон. Ти ж, Чиста, красуйся, Богородице, про повстання Різдва Твого.
Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь. Господи, помилуй. (Тричі)
Господи, Ісусе Христе, Сині Божий, молитвами Пречисті Твоєї Матері, подібних і богоносних отців наших і всіх святих помилуй і спаси нас, як Благ і Людинолюбець. Амінь.