Când citiți un acatist sau un canon în privat (acasă), se folosesc începutul și sfârșitul obișnuit al rugăciunilor. Același început și sfârșit obișnuit se găsesc în rugăciunile de dimineață. Prin urmare, dacă acatistul sau canonul este citit împreună cu regula de dimineață sau de seară, nu este nevoie să citiți rugăciunile de mai jos. Acatistul sau canonul se citește în acest caz după rugăciunile de dimineață sau de seară, înainte de sfârșitul rugăciunilor, adică înainte de rugăciunea „Este vrednic de mâncat”.
Prin rugăciunile sfinților, părinților noștri, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, miluiește-ne pe noi. Amin.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Împărat ceresc, Mângâietorul, Suflete al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și sălășluiește în noi, și ne curăță de orice murdărie și ne mântuiește, Bune, sufletele noastre.
De la Paști până la Înălțare, în locul acestei rugăciuni citim: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea peste moarte și dând viață celor din morminte” (de trei ori). De la Înălțarea la Treime nu o citim deloc.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi. (Citește de trei ori, cu semnul crucii și plecăciune din talie.)
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.
Doamne, miluiește-te. (De trei ori). Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin”.
Tatăl nostru, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta, așa cum este în Cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
Vino, să ne închinăm Împăratului Dumnezeului nostru. (Arunca)
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu. (Arunca)
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru. (Arunca)
Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Mai presus de toate, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; Căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi duce păcatul înaintea mea. Numai împotriva Ta am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta, ca să fii neprihănit în cuvintele Tale și să triumfești asupra judecății Tale. Iată, am fost zămislit în nelegiuire, și mama mea m-a născut în păcate. Iată, ai iubit adevărul; Mi-ai arătat înțelepciunea Ta necunoscută și secretă. Stropește-mă cu isop și voi fi curat; Spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Bucurie și bucurie sunt în urechile mele; oasele celor smeriți se vor bucura. Întoarce Fața Ta de păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi calea ta și răutatea se va întoarce la tine. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favorizezi arderile de tot. Jertfa către Dumnezeu este un duh zdrobit; Dumnezeu nu va disprețui o inimă smerită și smerită. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci bucură-te de jertfa dreptății, de jertfă și de arderea de tot; atunci îți vor pune vițelul pe altar.
Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut tuturor. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, căruia i-au fost toate lucrurile. Pentru noi, omule și pentru mântuirea noastră, care ai coborât din cer și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-a făcut om. Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și S-a înălțat la Ceruri și stă de-a dreapta Tatălui. Iar cel ce va veni va judeca cu slavă pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, care este cu Tatăl și cu Fiul, suntem închinați și slăviți, cei care au vorbit proorocii. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.
Aici citim acatistul sau canonul.
Este vrednic să mănânci așa cum o binecuvântezi cu adevărat pe Maica Domnului, Veșnic Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit fără comparație, Serafimii, fără stricăciune a lui Dumnezeu Cuvântul, adevărata Născătoare de Dumnezeu (arcul).
De la Paște până la Înălțare, în locul acestei rugăciuni se citește refrenul și irmosul cântecului al 9-lea din canonul de Paști:
Îngerul a strigat cu mai multă har: Fecioară curată, bucură-te! Și iar spun: Bucură-te! Fiul tău a înviat trei zile din mormânt și a înviat morții; oameni buni, distrați-vă! Strălucește, strălucește, Ierusalim nou, căci slava Domnului a răsărit peste tine. Bucură-te acum și bucură-te, Sion. Tu, Curată, bucură-te, Născătoare de Dumnezeu, de răsărirea Nașterii Tale.
Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Doamne, miluiește-te. (de trei ori)
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, cuviosul și părinții noștri purtători de Dumnezeu și toți sfinții, miluiește-ne și mântuiește-ne pe noi, precum ești Bun și Iubitor de Omenire. Amin.