Αυτός ο κανόνας διαβάζεται 2 φορές το χρόνο, μόνο τα Οικουμενικά Γονικά Σάββατα: Σάββατο κρεάτων (το Σάββατο την εβδομάδα πριν από τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή) και το Σάββατο της Τριάδας (το Σάββατο πριν από την εορτή της Αγίας Τριάδας).
Η ιδιαιτερότητα αυτού του κανόνα είναι ότι υπάρχει προσευχή για όλους τους νεκρούς γενικά, ενώ έχουμε συνηθίσει να προσευχόμαστε κυρίως για συγγενείς. Διαβάζοντας τον κανόνα του Σαββάτου του Κρέατος, αντί για ιδιωτική λατρεία (προσευχή για συγκεκριμένα άτομα), συνειδητοποιούμε τον εαυτό μας ως κόκκο άμμου, ως μέρος της Οικουμενικής Εκκλησίας και προσευχόμαστε για όλους τους Χριστιανούς (δηλαδή τους Χριστιανούς, όχι όλους τους ανθρώπους γενικά) που έζησαν ποτέ, ένα μικρό μέρος αυτών που γνωρίζουμε και έναν τεράστιο αριθμό αγνώστων.
Αυστηρά μιλώντας, ακόμη και οι σημειώσεις με ονόματα σε υπηρεσίες όπου διαβάζεται αυτός ο κανόνας δεν είναι κατάλληλες.
Μπορείτε να διαβάσετε αυτόν τον κανόνα εκτός λατρείας, ιδιωτικά (στο σπίτι) άλλες ημέρες του χρόνου.
Ίρμος: Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι ανθρώπων / στον υπέροχο Θεό μας, / που απελευθέρωσε τον Ισραήλ από τη δουλειά, / ένα τραγούδι νίκης, τραγουδώντας και κλαίγοντας: / θα τραγουδήσουμε σε Σένα, τον μοναδικό Δάσκαλο.
Ας προσευχηθούμε όλοι στον Χριστό, / που δημιούργησε σήμερα την ανάμνηση των νεκρών, / για να παραδώσει το αιώνιο πυρ στους κεκοιμημένους με πίστη, / και την ελπίδα της αιώνιας ζωής.
Στο βάθος των πεπρωμένων σου, Χριστέ, / Πανσοφέ, προόρισες / το τέλος της ζωής, το όριο και την εικόνα. / Επιπλέον, έχω σκεπάσει τον τάφο σε κάθε χώρα, / θα σε σώσει ο Πανάγαθος στη δίκη.
Εσύ έδωσες τα όρια της ζωής μας, / κι αυτούς που έπεσαν από τη νύχτα της ζωής, / δείξε την ανώμαλη μέρα στους γιους, Κύριε, / τους ορθόδοξους ιερείς και σε όλους τους πιστούς Σου λαούς.
Ακόμα και το νερό σκέπασε, και η μάχη θερίστηκε, / ο δειλός έχει ήδη αγκαλιαστεί, και οι δολοφόνοι έχουν σκοτωθεί, / και η φωτιά έχει ήδη πέσει, ω πιστοί, / Να είστε ελεήμονες με τους δίκαιους.
Περιφρόνησε όλα τα σαρκικά μας χρέη, Σωτήρ μας, / σε κάθε εποχή ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, / σταθείτε μπροστά στην κρίση Σου χωρίς καταδίκη, / απαντώντας σε Σένα τον Δημιουργό.
Δόξα, Τριάδα: Τρεις ενωμένες φύσεις ψάλλω, Αυτουποστατικά Πρόσωπα, / αγέννητο του Πατρός, του γεννημένου Υιού και του Αγίου Πνεύματος: / απαρχή Βασιλεία, δύναμη, μια Θεότητα.
Και τώρα, Θεοτόκος: Αληθινά φανερώθηκες ως παράδεισος στη γη, / μεγαλύτερος από τον υψηλότερο ουρανό, Υπεραγία Παρθένε: / από Σένα ο Ήλιος ανέτειλε στον κόσμο, κυβερνώντας τη δικαιοσύνη.
Ίρμος: Βλέπεις, / γιατί είμαι ο Θεός σου, / γεννημένος από τον Πατέρα στον πρώτο κόσμο, / και από την Παναγία στον έσχατο, χωρίς σύζυγο, / και το καταστροφικό αμάρτημα του προπάτορα Αδάμ, ως Εραστή της Ανθρωπότητας.
Βλέπεις, γιατί εγώ είμαι ο Θεός σου, / έχοντας θέσει τα όρια της ζωής με δίκαιη κρίση, / λαμβάνοντας όλους τους πεσμένους στην αφθαρσία από τις αφίδες, / με την ελπίδα της αιώνιας ανάστασης.
Από τα τέσσερα άκρα του Κυρίου, δέξου τους πιστά αναχωρητές, / στη θάλασσα, ή στη γη, ή στα ποτάμια, στις πηγές, ή στο ezerikh, / ή στην ίδια εποχή τροφή που έτρωγαν τα θηρία, και τα πουλιά και τα ερπετά να αναπαυθούν εν ειρήνη.
Στο χέρι Σου όλα, Κύριε, / τα προόρισες να λυθούν στα τέσσερα, / με τον ερχομό Σου τα ανέστησες / όλα όσα ήταν σε άγνοια και κατανόηση, συγχωρώντας έτσι τις αμαρτίες.
Ω η τρομερή δεύτερη παρουσία σου, Κύριε! / Μια φορά κι έναν καιρό ήρθες στη γη με τη μορφή αστραπής, / προκαλώντας να κριθεί όλο το δημιούργημά σου, / όσοι ζούσαν τότε με πίστη σε σένα, / που σε βρήκαν σαν εσένα.
Δόξα, Τριάδα: Πιο Τέλεια Ενότητα, Θεϊκότερη, Τριαδική, / Αγέννητος Πατέρας και Μονογενής Υιός, Η Ψυχή προέρχεται από τον Πατέρα, αλλά είναι ο Υιός: / Ένα Είναι και Φύση, Κυριαρχία, Βασιλεία, σώσε μας όλους.
Και τώρα, Θεοτόκος: Το ανείπωτο θαύμα της Γεννήσεως Σου, Μητέρα της Παναγίας: / πώς γεννάς και είσαι και αγνός; / Πώς γεννάς Οτρόχα, και δεν ζυγίζεις τον πειρασμό του άντρα; / Σαν μήνυμα περισσότερο από τη φύση, ο Λόγος του Θεού που γεννήθηκε από Εμένα είναι νέος.
Ίρμος: Ίδρυσε με το χέρι Σου, Λόγο του Θεού, τους ουρανούς, / με το φωτισμό της αληθινής σου γνώσης, / επιβεβαίωσε τις καρδιές μας που εμπιστεύονται σε Σένα.
Έχοντας περάσει την πορεία της ζωής, / στη δόξα των ευσεβών δικαίων, ενδύσου το στεφάνι της χάριτος, Θεέ, / και απόλαυσε τις αιώνιες ευλογίες.
Μάταια, μάταια πιασμένος, καμένος από κεραυνό, / και παγωμένος από παγωνιά, και με κάθε πληγή, / ανάπαυσε, ω Θεέ, όταν όλα τα πειράζεις με τη φωτιά.
Η θάλασσα της αιώνιας ζωής έχει επιπλέει, Χριστέ, / στην άφθαρτη ζωή Σου, ένα καταφύγιο, / τρέφεται από την Ορθόδοξη ζωή.
Του οποίου κάθε πλάσμα της θάλασσας και τα πουλιά του ουρανού θα καταβροχθίσει ο Χριστός, από τις μοίρες Σου, / ανάστα, Θεέ, την τελευταία μέρα με δόξα.
Δόξα, Τριάδα: Ευφυώς η Θεϊκή Μονάδα, / σε τρία Πρόσωπα, απλώς διασπείροντας τη σύζευξη χωρίς έντομα: / όπως η ταχύτητα του κεραυνού, η τρι-λάμψη φαίνεται στην ενότητα.
Και τώρα, η Θεομήτορα: Το σαστισμένο σου θαύμα: γέννησες χωρίς άντρα, / και κράτησες την καθαρή παρθενιά σου όταν γεννήθηκες. / Και υπάρχουν πολλοί άγγελοι, και το ανθρώπινο γένος σε τραγουδά για πάντα.
Για χάρη μας, υπέμεινες τον Σταυρό και τον θάνατο, / και την ολέθρια κόλαση, και τη συνανάσταση των νεκρών, / έφυγες από εμάς, Σωτήρας, αναπαύσου εν ειρήνη, ως Εραστής της ανθρωπότητας, / και στον τρεμάμενο και φοβερό ερχομό Σου, ζωοδότη, / γιατί έχεις άφθονο έλεος, / η ευλογία Σου.
Δόξα. Και τώρα, Μητέρα του Θεού: Δείξε την ταχεία προστασία σου, και βοήθεια, και έλεος στους δούλους σου, / και κύματα καθαρά, δαμάσου μάταιους λογισμούς, / και σήκωσε την πεσμένη ψυχή μου, Μητέρα του Θεού, / γιατί γνωρίζουμε την Παναγία, όπως μπορείς, όπως μπορείς και όπως θέλεις.
Ίρμος: Από το βουνό που σκιάζεται από τον Λόγο, ω προφήτε, / η μία Θεοτόκος, / θέλοντας να σαρκωθείς, δες θεόμορφη, / και δοξάσε τη δύναμή Σου με φόβο.
Πατέρες και προπάππους, παππούδες και προπάππους, / από τους πρώτους και μέχρι τους τελευταίους, / στην καλοσύνη των νεκρών και καλοπροαίρετα, / θυμήσου όλους, Σωτήρα μας.
Στη θλίψη, στο δρόμο, σε τόπους έρημο, όσοι άφησαν τη ζωή τους με πίστη, / οι μοναχοί και οι Βαλτίνοι, οι νέοι και οι πρεσβύτεροι, / έζησαν με τους εν Χριστώ αγίους.
Από τη λύπη και τη χαρά που πέρασε αναξιόπιστα, / μέσα από την πίστη, η ζωή άλλαξε, / στην ευημερία του πάσχοντος, ή στην θηριωδία, / ανάπαυση, Σωτήρ μας.
Κι αν σκοτώσεις το σπαθί, και πέσει το άλογο, / χαλάζι, χιόνι και σύννεφα πολλαπλάσια, / κι ας στραγγαλίσεις την πλίνθο, ή τη σκόνη της σκόνης, / Χριστέ Σωτήρ ημών, ανάπαυσε.
Δόξα, Τριάδα: Είναι παράξενο που είναι ένα, και τρία, / Η Θεότητα είναι όλη σε ένα Πρόσωπο, αχώριστη: / Διότι λατρεύεται ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, γιατί ένας Θεός είναι.
Και τώρα, Μητέρα του Θεού: Κατευθύνε μας, Παρθένε, με τις προσευχές Σου, / φροντίζοντας τους κυριευμένους από το κύμα της αμαρτίας, / στο σωτήριο καταφύγιο, Μητέρα του Θεού, / ελευθερώνοντας από κάθε κακό.
Ίρμος: Το πνεύμα μου θα ξυπνήσει σε Σένα, Θεέ, / θα λάμψει το φως της εντολής του ερχομού Σου, / στο οποίο ο Κύριός μας θα φωτίσει το μυαλό μας, / και θα μας οδηγήσει στο μονοπάτι της ζωής.
Καθημερινά εγένετο η μνήμη των ευσεβώς πεθαμένων / από την αιωνιότητα, Κύριε, / επιμελώς σε φωνάζουμε: / όλη η ανάπαυση είναι στους αγίους Σου.
Από όλους που λάβατε, γενιά και γενιά / βασιλιάδων, πρίγκιπες ή ορθοδόξων μοναχών, γενναιόδωροι, / παραδώστε αιώνιο μαρτύριο.
Όλοι όσοι δημιούργησες, χρήσιμοι και γνώστες, / που επέτρεψες, Κύριε, να πεθάνουν επισφαλώς από ξαφνικές πτώσεις, / λύτρωσε από κάθε μαρτύριο, Θεέ μας.
Η παντοτινή πυρκαγιά, και από το άφωτο σκοτάδι, / το τρίξιμο των δοντιών, και το ατέλειωτο βασανιστικό σκουλήκι, και όλα τα βασανιστήρια / απελευθέρωσε, Σωτήρα μας, όλα όσα πραγματικά πέθανε.
Δόξα, Τριάδα: Μονόθρονο, απαρχή, Τριαδική Ενότητα, / κατά διαίρεση Ενότητα, και αντίθετα με τα Πρόσωπα που έχουν Φύση, / μας ένωσε σε ένα με τη θέληση των εντολών Σου.
Και τώρα, η Μητέρα του Θεού: Περισσότερο από το πύρινο σεραφείμ, εμφανίστηκες, η πιο Αγνή και Τίμια, / έχοντας γεννήσει τον απρόσιτο Ιησού τον Σωτήρα, / την ενσάρκωση του θεοποιημένου μείγματος των γήινων όντων.
Ίρμος: Ω Εραστή της ανθρωπότητας, δέξου με, οι αμαρτίες μου είναι πολλές / και πέφτεις στη γενναιοδωρία Σου, / ως προφήτης, Κύριε, και σώσε με.
Έχοντας λύσει τις ασθένειες του θανάτου, έχοντας υποφέρει, ω Θεέ μας, ο Δημιουργός της ζωής, / οι δούλοι σου που έχουν φύγει από την αιωνιότητα να αναπαυθούν.
Με τις ανείπωτες μοίρες Σου, / ακόμη και τη σφαγή του μαγευτικού ποτού, δηλητήριο, στραγγαλισμό οστών, / με τους αγίους, Κύριε, ανάπαυσε.
Κάθε φορά που σε κρίνουν από όλα τα πράγματα, / στέκεσαι γυμνός και αποκαλύπτεσαι μπροστά στο πρόσωπό σου, / τότε, γενναιόδωρε, ελέησε όσους σε υπηρέτησαν πιστά, Θεέ.
Με την τελευταία σάλπιγγα ήχησε τον Αρχάγγελό Σου, / για την ανάσταση της ζωής / όλων, τότε Χριστέ, οι δούλοι Σου, αναπαύσου.
Από αμνημονεύτων χρόνων δέχτηκες τους πιστούς, Θεέ, / κάθε γενιά της ανθρωπότητας, / για να Σε δοξάζουν για πάντα μαζί με αυτούς που σε υπηρετούν.
Δόξα, Τριάδα: Τρισάγιον Θεότητα, Μονόθρονος, / Πατέρας, Υιός με το Άγιο Πνεύμα, / Εσύ είσαι ο Θεός μου, από τον παντοδύναμό Σου στηρίζει τα πάντα.
Και τώρα, η Θεοτόκος: Από τη ρίζα σου το άνθος της ζωής ανέβηκε, / πήδηξε ο πατέρας Ιεσσαί / σώζοντας τον κόσμο, από την Αγνή Παρθένα Χριστό Θεό.
Ανάπαυσε με τους αγίους, / Χριστέ, / της ψυχής σου υπηρέτης, / όπου δεν υπάρχει αρρώστια, δεν υπάρχει θλίψη, / δεν υπάρχει στεναγμός, / αλλά ατελείωτη ζωή.
Είσαι ο μόνος αθάνατος, / που δημιούργησες και δημιούργησες τον άνθρωπο: / σε αυτή τη γη δημιουργηθήκαμε από τη γη, / και στην άλλη γη θα πάμε, / όπως πρόσταξες, που με δημιούργησες και που μου έδωσες ένα ποτάμι: / όπως είσαι η γη, και στη γη θα επιστρέψεις, / κι αν πάνε όλοι οι άνθρωποι, / ένας νεκρικός θρήνος που δημιουργεί ένα τραγούδι: / Hallelujah.
Ίρμος: Στην αρχή θεμελίωσες τη γη, / και θεμελίωσες τους ουρανούς με τον Λόγο, / ευλογημένος είσαι στους αιώνας, / Κύριε ο Θεός Πατήρ ημών.
Ευλογητός είσαι για πάντα, Κύριε ο Θεός Πατήρ ημών.
Ξαφνικά πέθανε ευσεβώς, και από τα ορμητικά των πάντων έπεσε, / ξύλο, σίδερο, κάθε πέτρα, / ανάπαυσε, Θεέ, οι πιστοί αναχώρησαν.
Κατά τον τρομερό ερχομό Σου, έβαλες γενναιόδωρα στα δεξιά των προβάτων Σου, / Ορθοδόξων, εκείνων που υπηρέτησαν τον Χριστό στη ζωή και που ήρθαν σε Σένα.
Στο πρόσωπο του Χριστού, οι εκλεκτοί Σου, οι δούλοι Σου, σε φωνάζουν: / Ευλογητός είσαι στους αιώνας, Κύριε ο Θεός Πατήρ ημών.
Από τη γη μοίρασες το χώμα, / ζωντάνεψες τη σάρκα με το Πνεύμα, ω γενναιόδωρο Σωτήρα, / ό,τι πήρες, ο Θεός σε αναπαύσει, σε αγέραστη κοιλιά.
Δόξα, Τριάδα: Όπως οι τρεις ήλιοι είναι η Θεότητα, / ας ψαλεί η Θεότητα με τη διάλυση ενός φωτός, / του Πατέρα, και του Υιού, και του Θείου Πνεύματος, / ένας στη Φύση, αλλά τρεις στην Υπόσταση.
Και τώρα, η Μητέρα του Θεού: σύμφωνα με τον Δαβίδ, τραγουδάμε το τραγούδι του Τυ, / ονομάζοντάς Σε Παρθένο Βουνό του Θεού, / στο οποίο ο Λόγος σάρκαρε, / μας θεοποίησε πνευματικά μέσα Του.
Ίρμος: Δοξασμένος στο βουνό των αγίων, / και στη βάτο με φωτιά της Παναγίας Μωυσή, φανερώθηκε το μυστήριο, / Ψάλτε στον Κύριο και υψώνετε σε όλους τους αιώνας.
Έχοντας πρώτα σπάσει τη σκιά του θανάτου, / ανατέλλει σαν τον ήλιο από τον τάφο, / δημιούργησε τους γιους της Ανάστασής σου, Κύριε της δόξας, / όλους όσοι πέθαναν με πίστη, για πάντα.
Άγνωστο και κρυφό στον Μάρτυρα, / όταν θέλεις να φανερώσεις τα έργα του σκότους και τις συμβουλές της καρδιάς μας, / τότε μην εξαντλείς τα λόγια με όλους όσους κοιμήθηκαν με πίστη.
Όταν καθίσεις στο θρόνο, και τους διατάξεις να παρουσιαστούν στο δικαστήριο, / μαζεμένοι με σάλπιγγα από τα πέρατα της γης, / τότε φύλαξε τους πάντες, Χριστέ, που είσαι ελεήμων.
Αυτοί που πέθαναν μάταια από ατυχήματα, / από την κραυγή του πράσινου και ορμητικού ρεύματος, / από τον στραγγαλισμό, τον στραγγαλισμό, και το λάκτισμα, / ο Κύριος της δόξης, αποδυνάμωσε τους πεσμένους από την πίστη για πάντα.
Ας ευλογήσουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τον Κύριο.
Καθώς Σε τραγουδώ ως το Ενιαίο Όν, / καθώς Σε τιμώ ως Τριάδα των Προσώπων: / Πατέρα, και Υιός, και Αγία Ψυχή, / δοξάζω την απαρχή δύναμη του Βασιλείου Σου για πάντα.
Και νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων, αμήν.
Θεοτόκος: Ζωντανό ρυάκι, σφραγισμένη πηγή, φάνηκε στην Παναγία: / γέννησε τον Κύριο χωρίς σύζυγο, / πότισε την πιστή αθανασία με νερό για πάντα.
Δοξάζουμε, ευλογούμε και λατρεύουμε τον Κύριο, τραγουδώντας και υψώνοντας τον εαυτό μας για πάντα.
Ίρμος: Εκδηλώνεται στο βουνό του νομοθέτη σε φώτα και θάμνους / η Γέννηση της Παναγίας, / στην πιστή μας σωτηρία, / με τραγούδια μη σιωπηλού μεγαλείου.
Πού είναι η κατοικία των αγίων Σου που χαίρονται, Κύριε, / πάντες οι κεκοιμημένοι από αμνημονεύτων χρόνων, να χαίρονται με πίστη και ελπίδα.
Έχοντας πεθάνει από την επίπληξη του Θεού, / πάσης φύσεως θανάσιμες βροντές μεταφερόμενες από τον ουρανό, / η γη χωρισμένη, η θάλασσα βρυχάται, / όλοι οι πιστοί, Χριστέ, αναπαύονται.
Κάθε ηλικία, γέροι και νέοι, / μωρά και παιδιά, και γάλα που τσαντίζει, / αρσενική και γυναικεία φύση, / ανάπαυσε, Θεέ, ότι έλαβες τους πιστούς.
Από τις δηλητηριώδεις τύψεις του νεκρού, / από το καταβρόχθισμα των φιδιών, από το ποδοπάτημα των αλόγων, / και από τον στραγγαλισμό, και την υπόσχεση από τους ειλικρινείς, / από την πίστη Σου, που υπηρέτησες για ανάπαυση.
Όποιος πέθανε με πίστη ονομαστικά, / από αμνημονεύτων χρόνων και από γενιά σε γενιά, / θα σε παρουσιάσει χωρίς καταδίκη στον Λόγο Σου, / στον ερχομό της χάρης Σου.
Δόξα, Τριάδα: Ένας Θεός στην Τριάδα, δόξα Σοι ακατάπαυστα: / μολονότι ο Θεός είναι Ένας, αλλά είναι μία Φύση, / Πατέρας, και Υιός, και Πνεύμα, με τριφωτές ιδιότητες.
Και τώρα, Θεομήτορα: Η Γέννησή σου είναι μεγαλύτερη από το νου: γέννησες Εκείνον που υπήρχε, / και τρέφτηκες με γάλα ανείπωτα, τον Δότη του κόσμου, / κρατώντας Αυτόν που περιέχει τα πάντα, τον μοναδικό Χριστό / Σωτήρα μας, άμεμπτο.
Εσύ είσαι κάτοχος των ζωντανών και των νεκρών, / οι δούλοι Σου να αναπαυθούν στα εκλεκτά χωριά, / κι ας αμάρτησε, Σωτήρη, αλλά δεν έφυγε από σένα.
Δόξα: Είθε ο δούλος σου να αναπαυθεί στη γη των ζωντανών, Κύριε, / από την οποία θα φύγουν μαζί η αρρώστια, η θλίψη και ο στεναγμός, / καθάρισε, όπως ο Εραστής της ανθρωπότητας, ακόμα και αυτούς που αμάρτησαν στη ζωή, / μόνος είσαι αναμάρτητος και ελεήμων, / Κύριε των νεκρών και των ζωντανών.
Και τώρα, Μητέρα του Θεού: Μαρία, Νύμφη του Θεού, προσεύχεσαι συνεχώς στον Χριστό για μας, τους δούλους Σου, / με τους θεόφωνους προφήτες και τα μαρτυρικά συμβούλια, / τους ιεράρχες και τους σεβαστούς και όλους τους δίκαιους, / να είναι κληρονόμοι της Ουράνιας Βασιλείας.