En la Iglesia Ortodoxa existe una buena costumbre de lectura continua del Salterio sobre el cuerpo del difunto (excepto en el momento en que se realizan servicios conmemorativos o litios funerarios en la tumba) antes de su entierro y en memoria de su entierro.
La lectura del Salterio de los difuntos tiene sus orígenes en la antigüedad. Trae gran consuelo a los difuntos, tanto en sí mismo, como lectura de la palabra de Dios, como como testimonio del amor de sus hermanos vivos hacia ellos.
La lectura del Salterio comienza al final del “Tras el éxodo del alma”. Los Salmos deben leerse con ternura y contrición de corazón, profundizando lenta y cuidadosamente en lo que se lee. El mayor beneficio proviene de la lectura del Salterio por parte de los familiares del difunto: da testimonio de un gran amor y celo por el prójimo que es recordado. El Señor aceptará la hazaña de la lectura no sólo como un sacrificio por los recordados, sino también como un sacrificio por aquellos que trabajan en la lectura.
Es más decente para el lector del Salterio estar de pie si su estado de salud no le obliga a sentarse.
En los Decretos Apostólicos se ordena realizar salmodia, lecturas y oraciones por los difuntos los días 3, 9 y 40. Pero principalmente se ha establecido la costumbre de leer salmos a los difuntos durante 3 días o 40 días, incluido el día de la muerte.
* * *
El Salterio consta de 20 secciones: kathisma, cada una de las cuales se divide en tres "Glorias". Antes de leer el primer kathisma, se dicen las oraciones establecidas antes del comienzo de la lectura del Salterio. Al final de la lectura del Salterio, se dicen oraciones después de leer varios kathismas o el Salterio completo.
* * *
Texto del Salterio de Difuntos: Proyecto Lectura del Salterio (Salterio Funerario)