În Biserica Ortodoxă există un bun obicei al citirii continue a Psaltirii peste trupul defunctului (cu excepția timpului în care la mormânt se fac slujbe de pomenire sau litiu de înmormântare) înainte de înmormântarea acestuia și în amintirea înmormântării sale.
Citirea Psaltirii pentru morți își are originea în cele mai vechi timpuri. Ea aduce o mare mângâiere celor decedați atât în sine, ca citind cuvântul lui Dumnezeu, cât și ca mărturie despre dragostea fraților lor vii pentru ei.
Citirea Psaltirii începe la sfârșitul „În urma exodului sufletului”. Psalmii ar trebui cititi cu tandrețe și stricăre de inimă, încet și cu atenție aprofundând în ceea ce se citește. Cel mai mare beneficiu vine din citirea Psaltirii de către rudele defunctului: mărturisește marea dragoste și zel pentru vecinii lor, care sunt amintiți. Domnul va accepta isprava citirii nu numai ca pe un sacrificiu pentru cei amintiți, ci și ca pe o jertfă pentru cei care lucrează în citirea lor înșiși.
Mai decent este ca cititorul Psaltirii să stea în picioare dacă starea lui de sănătate nu-l obligă să stea jos.
În Decretele Apostolice se poruncește să se săvârșească psalmodii, lecturi și rugăciuni pentru cei plecați în ziua a 3-a, a 9-a și a 40-a. Dar în principal s-a stabilit obiceiul de a citi psalmi pentru cei plecați timp de 3 zile sau 40 de zile, inclusiv ziua morții.
* * *
Psaltirea constă din 20 de secțiuni - kathisma, fiecare dintre ele împărțită în trei „Glorii”. Înainte de a citi prima catisma se rostesc rugăciunile făcute înainte de începerea lecturii Psaltirii. La sfârșitul lecturii Psaltirii, rugăciunile se rostesc după citirea mai multor katisme sau a întregului Psaltire.
* * *
Textul Psaltirii pentru morți: Proiect de citire a Psaltirii (Psaltirea de înmormântare)