Во Православната црква постои добар обичај на континуирано читање на псалтирот над телото на покојникот (освен времето кога се извршуваат панихиди или погребни литиуми на гробот) пред неговото погребување и во спомен на неговото погребување.
Читањето на Псалтирот за мртвите потекнува од античко време. Тоа им носи голема утеха на починатите и само по себе, како читање на словото Божјо и како сведоштво за љубовта на нивните живи браќа кон нив.
Читањето на Псалтирот започнува на крајот од „По Излезот на душата“. Псалмите треба да се читаат со нежност и скрушеност во срцето, полека и внимателно да се навлегува во она што се чита. Најголемата придобивка доаѓа од читањето на Псалтирот од роднините на покојникот: тоа сведочи за голема љубов и ревност кон ближните кои се паметат. Господ ќе го прифати подвигот на читање не само како жртва за оние кои се паметат, туку и како жртва за оние кои работат во читањето самите.
Попристојно е читателот на Псалтирот да стои ако неговата здравствена состојба не го принуди да седне.
Во апостолските декрети е заповедано да се врши псалмодија, читање и молитви за упокоените на 3, 9 и 40 ден. Но, главно е воспоставен обичајот да се читаат псалми за покојникот 3 дена или 40 дена, вклучувајќи го и денот на смртта.
* * *
Псалтирот се состои од 20 делови - катисма, од кои секоја е поделена на три „Слави“. Пред да се прочита првата катисма, се кажуваат молитвите поставени пред почетокот на читањето на Псалтирот. На крајот од читањето на Псалтирот, молитвите се кажуваат по читање на неколку катисми или целиот псалтир.
* * *
Текст на псалтирот за мртвите: Проект за читање на псалтирот (погребен псалтер)