تفسيرات المزمور 108:
وأخيراً مزمور لداود.
يا الله لا تسكت عن تسبيحي، لأنه قد انفتح علي فم الخاطئ والمعيي، تكلم علي بلسان تملق، وتكلم علي بكلام بغض، واحتقرني. لي لحن. بدل أن تحبني افتريت علي، بل صليت، ووضعت عليّ شرًا لخير، وبغضًا لحبي. ضع عليه الخاطئ، وليقف الشيطان عن يمينه. ليُدان دائمًا، وليخرج مُدانًا، ولتصير صلاته خطيئة. لتقصر أيامه، ولتتولى أسقفيته: ليكن أبناؤه سوريين، وامرأته أرملة، ومن ينتقل فليثبت أبناؤه ويسألون، وليُطردوا من بيوتهم. ليطلب المُقرض كل ما له، ولتسعده أعمال الآخرين. ولا يكون له شفيع. فليرحم أيتامه. ليهلك أولاده. ليُستخدم اسمه في جيل واحد. ليُذكر إثم أبيه أمام الرب، ولا تُطهر خطيئة أمه. ليأخذوا أمام الرب وليفنى ذكرهم من الأرض. لا أتذكر حتى أن أظهر الرحمة، وأقود رجلاً إلى الفقر والبؤس، ويؤثر قلبي على القتل. ويحب القسم فيأتي إليه ولا يشتهي البركة فيفارقه. ولبس القسم كالثوب، وكان في بطنه كالماء، وفي عظامه كالزيت. فليكن كالجبّة، وليلبس الردّة، وليلبسها كمنطقة يتّزر بها. هذا هو عمل الذين يكذبون عليّ أمام الرب ويتكلمون بالشر على نفسي. وأنت يا رب يا رب افعل بي باسمك لأن رحمتك صالحة. نجني لأني مسكين وبائس أنا وقلبي مضطرب في داخلي. مثل المظلة، عندما يتهرب المرء منها، ينتفض ويهتز مثل الربيع. ركبتاي تعبت من الصوم، وتغير جسدي من أجل الدهن. فوبخوني عندما رأوني وأحنوا رأسي. ساعدني يا رب إلهي وخلصني حسب رحمتك، وليفهموا أن هذه يدك، وأنت يا رب خلقت هذه. ملعونون فتباركهم. يخزى القائمون عليّ، أما عبدك فيفرح. ليلبس الكاذبون عني خزيًا، وليلبسوا كثوب خزيهم. أعترف للرب بفمي، وفي وسط كثيرين أحمده، لأني أظهر عن يمين الفقراء، حتى أخلص نفسي من المضطهدين.
وفي النهاية دعنا نقول،
Bzhe، مديحتي لن تصمت: ꙗ纫 ᲂузýst̀ знизника иц ч ᲂуз، كيف يتم الإطراء على mѧ̀ iversóshasѧ، الفعل على mѧ̀ ѧзýkom الإطراء، والكلمات البغيضة، أنت لا تحبني، ولا تتحدث معي. معًا تحبونني، وتحبونني، وتصلون من أجلي: وأحسنوا الظن بي للخير، والكراهية لحبيبي. ضع عليه خاطئًا، وليكن الشيطان على حاله: دائمًا مع dítisѧ єемꙋ̀، ودعه يصبح متوقعًا، والصلاة عسى أن يكون في خطيئة. نعم، ليكن النهار صغيرا، وليأتي إليك هذا النطاق: فليكن أبناء السيري، والزوجة أرملة: انتقلت وانتقلت أبناءها وطلبتهم، وطردتهم من بيوتهم. ليطلب المُقرض كل شيء، بما في ذلك الدين، وليبتهج بتوقعاته. نرجو ألا يكون هناك مدافع، نرجو ألا يكون هناك سخاء: نرجو ألا يكون هناك مدافع عن الطفل. مع مرور الوقت، سنحتاج إليه في المستقبل. دعونا نتذكر خطايانا الخارجة عن القانون وخطايا أمهاتنا، ولا نطهر أنفسنا: دعونا نتذكر خطايانا أمامنا. من أين أنت، ودع الأرض تحتاج إلى أن تتذكر و: من المستحيل خلق الرحمة، والسعي وراء الإنسان هو الفقر والله، وأميل بالقلب ᲂu͆إماتة. وتحب اللعنة فتأتي إليه: ولا ترغب في الخير ولا تريده. ويوجد ماء في الغرفة ويوجد ماء في الغرفة. єІлсй въ ѡѡѡти єегѡ̀: نعم سيكون هناك єамꙋ̀ ꙗ͆́кѡ رضا، في ѡаblachítsѧ السفلي، وІ ꙗЌкѡ poѧs، و І́mzhe يخرج. هذه مسألة ثرثرة الناس والأفعال في يومي. وأنت، أين، أين، افعل معي ومن أجلك، من أجلك: من أجلك: من أجل الفقر، والله أعلم، وقلبي يتحرك بداخلي. هذا صحيح، في بعض الأحيان لا نميل إلى القيام بذلك، ولا نحبه. لقد تعبت من الصوم وتغير جسدي من أجله. وسوف تُشتمون وترونني وتومئون برؤوسكم. ساعدني حيث أنا لي، وأساعدك، وفقًا لمل͇ⷭti: ودعهم يفهمون، لك، وأنت، حيث أنت، خلقته. ملعون أنت ومبارك أنت: ليخز القائمون على الأرض، وليبتهج عبدك. نعم ѡанblekꙋ́tsѧ ѡbolgїi mѧ̀ في العار ꙋ̀ و ч ѡеjdꙋtsѧ ꙗ͆́kѡ ѻ͆dishttividi home. أعترف بمكاني وفي وسط كثيرين أسبحه: أقدم لك نفسي اليوم، أقصد أيضًا أنام مع من يطارد أطفالي.