Coro del Monte Pochaev
¡Establece, oh Dios, la santa fe ortodoxa de los cristianos ortodoxos por los siglos de los siglos!
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Este canto breve se realiza al final de las Vísperas diarias y Grandes (excepto las realizadas como parte de una vigilia), así como al final de los maitines (en cualquier maitine, excepto en Cuaresma); en todos los casos, el canto de “Dios establezca...” va precedido de la exclamación del presbítero: “Bendito sea Cristo nuestro Dios...”.
El texto completo de esta petición se encuentra únicamente en el Typikon (Capítulo 7) y en el Libro de Servicios (no se encuentra en otros libros litúrgicos).
En los maitines de Cuaresma, en lugar de cantar “Confirma, oh Dios...”, se lee otro texto de contenido similar: “Rey celestial, confirma la fe...”.
En la práctica moderna, "Dios confirme..." se canta con mayor frecuencia "rápidamente" ("lectura); sin embargo, en los días festivos y en los servicios solemnes (por ejemplo, en los servicios episcopales), existe la práctica de cantar esta oración con la participación de un solista, que puede ser un diácono o un protodiácono (preferiblemente) o un cantante del coro.
Es importante que esta breve petición de oración haya sufrido cambios significativos después de la revolución de 1917: hasta ese momento, la base de este canto era la conmemoración del emperador, y el texto era el siguiente: "Dios confirme al más piadoso, más autocrático y gran Soberano de nuestro Emperador Nikolai Alexandrovich y la santa fe ortodoxa, los cristianos ortodoxos por los siglos de los siglos". Después de 1917, se eliminó la mención del emperador y todos los epítetos asociados con él, y el texto del canto adquirió una forma breve moderna.
Históricamente, esta oración por el emperador se originó en Constantinopla y se menciona en casi todas las fuentes, desde los siglos X al XI. Es cierto que allí tenía una forma ligeramente diferente: "Dios establezca nuestros reyes; con esto, Señor, conserve su santo reino por muchos años". En el culto griego moderno, al igual que en el eslavo, no se menciona al monarca, pero el texto del canto es un poco más extenso y tiene la siguiente forma: ἀμώμητον πίστιν τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων. Χριστιανῶν, σὺν τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ Ἐκκλησίᾳ καὶ τῇ πόλει (ἢ τῇ μονῇ, ἢ χώρᾳ, ἢ τῇ νήσῳ) ταύτῃ εἰς αἰῶνας αἰώνων. Ἀμήν. = “Que el Señor Dios establezca la fe santa e inmaculada de los cristianos piadosos y ortodoxos, junto con su Santa Iglesia y esta ciudad (o monasterio, o pueblo, o isla) por los siglos de los siglos. Amén".