Quand, déprimé par la maladie, je sens approcher la fin de mon existence terrestre : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand mon pauvre cœur, à ses derniers battements, languit et languit dans une douleur mortelle : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand mes yeux sont arrosés de larmes pour la dernière fois à la pensée que tout au long de ma vie je t'ai offensé, ô Dieu, par mes péchés : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand les battements rapides de mon cœur commencent à accélérer le résultat de mon âme : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand la pâleur mortelle de mon visage et mon corps froid frappe de peur mes proches : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand ma vision s'obscurcit et que ma voix est coupée, ma langue se transforme en pierre : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand de terribles fantômes et visions commencent à me pousser au désespoir de Ta miséricorde : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand mon âme, frappée par le souvenir de mes crimes et la peur de ton jugement, s'épuise dans la lutte contre les ennemis de mon salut, qui tentent de m'entraîner dans les ténèbres du tourment : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand la sueur de la mort m'inonde et que l'âme avec une souffrance douloureuse s'éloigne du corps : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand les ténèbres mortelles ferment à mon regard obscur tous les objets de ce monde : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand toute sensation dans mon corps cesse, mes veines s'engourdissent et mes muscles se transforment en pierre : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand la parole humaine et les sons terrestres n’arrivent plus à mes oreilles : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand l'âme apparaît devant Ta face, ô Dieu, en prévision de Ta nomination : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand je commence à écouter la juste sentence de ton jugement, qui détermine mon destin éternel : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand le corps, abandonné par l'âme, devient la proie des vers et de la pourriture et que, finalement, toute ma composition se transforme en une poignée de poussière : Seigneur, aie pitié de moi.
Quand le son de la trompette réveille tout le monde lors de ta seconde venue et que le livre de mes actes est ouvert : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, ton serviteur pécheur (nom). Entre Tes mains, Seigneur, je remets mon esprit. Amen.
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Père céleste, Rédempteur Jésus-Christ, Dieu de l'âme sainte, vrai, unique et plus grand Consolateur ! Quand sera accompli mon temps, que Tu m'as fixé, quand mes jours, que Tu as écrits dans Ton livre, auront atteint leur fin, alors accorde-moi un départ béni et paisible de la semence de la vie, chasse de moi l'amour du monde et le désir de vivre plus longtemps ; donne-moi un cœur prêt à partir d'ici avec joie. Bannissez toute horreur et toute peur ; garde-moi de la tentation de l’ennemi. Arme mon âme des armes de ta justice, du bouclier de la foi et du casque du salut ; car Toi, Seigneur Jésus-Christ, tu es ma sagesse, ma justice, ma sanctification et ma rédemption, ma vie, ma consolation, ma paix et ma joie. revêts-moi le vêtement de noces de ta justice, afin que mon âme apparaisse devant toi pure, sans tache ni ride, et fais-moi entendre ta parole joyeuse : Viens, ô bienheureux du Seigneur, hérite du royaume de ton Père, préparé pour toi dès le commencement, et entre dans la joie de ton Seigneur. Amen.
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Sainte toute sage et la plus belle, la grande martyre du Christ Barbara ! Bienheureux es-tu, car la sagesse mondaine de Dieu ne t'a pas révélé la chair et le sang de Dieu, mais Dieu lui-même, le Père céleste, qui est aussi le tien, à cause de la foi d'un père infidèle, abandonné, chassé et celle qui a été tuée a été acceptée comme sa fille bien-aimée : à cause de la corruption des biens terrestres, l'incorruptibilité a été accordée à la chair ; les travaux du martyre pour le repos du Ciel, changeant le Royaume ; glorifiez votre vie temporaire, arrêtée par sa mort pour l'amour de son calicot, avec honneur, comme une âme parmi les visages des esprits célestes ordonnants, mais un corps sur terre dans leur temple angélique l'ange du commandement à garder intact, honnêtement et miraculeusement. Bienheureuse sois-tu, le Christ Fils de Dieu, l'Époux céleste, vierge ignorante, qui désire avoir sa bonté, ta gardienne, à travers toutes ses souffrances, ses blessures, ses plaisirs, ses coupures et ses têtes par troncature, comme si tu essayais de les décorer avec les ustensiles les plus précieux : oui, comme une épouse est fidèle à la tête de son mari, le Christ est inséparablement uni en esprit et en corps, en disant : je l'ai obtenu. Mais mon âme l’a aimé, l’a retenu et ne l’a pas abandonné. Bienheureux êtes-vous, car le Saint-Esprit s'est reposé sur vous, et le spirituel vous a enseigné le raisonnement spirituel, et vous avez rejeté tous les esprits de méchanceté dans les idoles, car ils sont destructeurs, et ayant connu le Dieu unique l'Esprit, en tant que véritable adorateur, vous avez daigné vous prosterner en esprit et en vérité, en prêchant : J'honore la Trinité, une seule Divinité. Vous avez glorifié cette Sainte Trinité, même dans la vie et la mort, par votre confession et vos souffrances, et vous avez supplié pour moi, mon représentant, comme je suis toujours triple, foi, amour et espérance, d'honorer la Sainte Trinité comme vertu. L'Imam est la lampe de la foi, mais l'huile des bonnes actions est vaine : toi, vierge sage, ta chair souffrante, remplie de sang et versée de blessures, comme une lampe qui a, donne de ton huile, afin qu'en décorant mon âme j'en sois digne, et moi, ton indigne serviteur (nom), serai digne d'entrer dans le palais des cieux pour toi. Je suis un séjour sur terre et un étranger comme tous mes pères : bénédictions éternelles à l'héritier et un repas béni dans le Royaume des Cieux au participant, comme sur le chemin de la vie, repas de friandises divines, ici et dans l'exode du monde, accorde-moi la direction désirée : et quand à la fin le sommeil de la mort commence à s'endormir, touchant alors ma chair défaillante, comme parfois l'ange d'Elie, disant : Lève-toi, mange et bois, car par la grâce du Corps et du Sang divins des Mystères je suis fortifié, je passerai dans la forteresse de mon âme le long chemin de la mort, jusqu'à la montagne du ciel : et là, à travers les trois fenêtres du bain, tu as vu la Trinité par la foi de Dieu, avec toi face à face, oui je serai digne de le voir et de le glorifier pour toujours. Amen.
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Reh : Je garderai mes voies, de peur de pécher avec ma langue ; j'ai gardé ma bouche, afin que le pécheur ne se lève jamais devant moi. Je suis devenu muet et humilié, et j'ai gardé le silence face aux bénédictions, et ma maladie s'est renouvelée. Mon cœur se réchauffera en moi, et un feu brûlera dans mon enseignement : avec les paroles de ma langue : dis-moi, Seigneur, ma fin et le nombre de mes jours, qui sont, pour que je comprenne que je perds mon az. Voici, tu as fixé mes jours, et ma composition n'est comme rien devant toi ; mais tout homme vivant est toute vanité. Car un homme marche ainsi, mais il est en vain ; il amasse des trésors, et je ne sais pas qui les récupérera. Et maintenant, qui est ma patience ? N'est-ce pas le Seigneur ? et ma composition vient de Toi. Délivre-moi de toutes mes iniquités : tu m'as donné l'opprobre à l'insensé. J'étais muet et je n'ai pas ouvert la bouche, comme tu l'as créé. Laisse-moi tes blessures : tes mains ont disparu de la forteresse. En guise de reproche à l'iniquité, vous avez puni l'homme et vous avez consumé son âme comme une araignée ; mais chacun a été en vain. Écoute ma prière, Seigneur, et inspire ma prière, ne fais pas taire mes larmes : car je suis un étranger auprès de Toi et un étranger, comme tous mes pères. Détends-moi, laisse-moi me reposer avant même de partir, et je ne serai avec personne.
1 Vénérable Parthénius de Kyiv (Krasnopevtsev). Prières et instructions.
2 Traduction synodale.
Voir MORT