À Pâques et tout au long de la Bright Week, pour la grande joie de la Résurrection du Christ, les services commémoratifs et la commémoration publique des défunts sont annulés dans les églises (la commémoration des défunts est toujours célébrée dans les proskomedia).
Afin que les croyants puissent se souvenir correctement de leurs proches décédés et partager avec eux le triomphe spirituel de la Résurrection du Seigneur, après la fin de la Bright Week, le mardi de la 2e semaine de Pâques, l'Église russe a institué une journée spéciale de commémoration des morts - Radonitsa.
La commémoration des morts reflète la conviction que même après la mort, ils ne cessent pas d'être membres de l'Église fondée sur terre par le Seigneur Jésus-Christ, qui « n'est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants ».
Avant de vous rendre au cimetière, vous devriez visiter le temple, communier et prier pour les défunts. Souvenons-nous de l'histoire de la Laure de Kiev-Petchersk, lorsque les saints pères, se reposant dans les grottes, répondirent au salut pascal du moine Denys : « En vérité, il est ressuscité ! Pourquoi ne pas, lorsque nous venons au cimetière avec la prière, dire à nos défunts « Le Christ est ressuscité ! », lire le canon pascal et la stichera pascale sur la tombe. C'est véritablement une joie spirituelle que nous partageons avec les défunts.
Visiter un cimetière le jour même de Pâques est contraire à la charte de l'Église. Si une personne décède à Pâques ou à la Bright Week, elle est alors enterrée selon un rite spécial de Pâques.
Pâques est un moment de joie particulière et exceptionnelle, une célébration de la victoire sur la mort et sur toute tristesse.
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La lecture du Psautier pour les défunts n'est qu'une pieuse coutume, et non une adhésion statutaire, c'est pourquoi les pratiques de lecture lors de la Bright Week peuvent être différentes. Donnons des avis faisant autorité.
« Si quelqu'un est content, qu'il chante des psaumes » (Jacques 5 : 13).
"Faut-il lire le Psautier sur la tombe du défunt pendant la semaine de Pâques ? La Charte de l'Église annule complètement la lecture des psaumes cette semaine... en remplaçant tout ce qui est omis par des hymnes de Pâques. Dans les monastères où il y a une lecture « vigilante » du Psautier, elle s'arrête complètement pendant la semaine de Pâques. Conformément à cela, il se peut qu'à Pâques, on ne doive pas lire le Psautier sur la tombe du défunt, en le remplaçant soit par la lecture du canon de Pâques et des hymnes de Pâques, en les répétant, ou le Saint Évangile même sur la tombe d'un laïc, qui dans certains endroits (dans le sud de la Russie) n'est parfois pas célébré au moment de Pâques (voir : Typikon explicatif. 1, 140).
Afanasy (Sakharov), évêque. Sur la commémoration des morts selon la Charte de l'Église orthodoxe. Saint-Pétersbourg, 1995. P. 140, note. 33.
« La semaine de Pâques, en général, la lecture n'est pas autorisée, mais comme le Psautier a été utilisé dès les premiers temps du christianisme non seulement dans des occasions douloureuses, mais aussi pour exprimer la joie, et depuis les « Constitutions apostoliques », indiquant comment les chrétiens doivent passer les 3e, 9e, 40e jours annuels après la mort des frères, on dit du 3e jour qu'il doit être consacré à la psalmodie, aux lectures et aux prières pour le bien de Celui qui ressuscité des morts le troisième jour devrait conclure qu'il n'est pas nécessaire de retarder la lecture du Psautier sur le défunt pendant la Bright Week. Pour exprimer la plus grande solennité de la fête, quelques ajouts de chants de Pâques peuvent être effectués après la lecture de chaque kathisma et « Gloire ».
Manuel du clergé