Ερμηνείες της Κυριακής τροπάρια
Τροπάρια για τις γιορτές
Φωνή 1 • Φωνή 2 • Φωνή 3 • Φωνή 4 • Φωνή 5 • Φωνή 6 • Φωνή 7 • Φωνή 8
Οι πέτρες είναι σφραγισμένες από τους Εβραίους / και οι πολεμιστές που φυλάνε το πιο αγνό Σώμα Σου, / Αναστήθηκες την τρίτη ημέρα, Σωτήρη, / δίνοντας ζωή στον κόσμο. / Γι' αυτό, για χάρη της δύναμης του ουρανού, φωνάζουμε στον Τυ, Ζωοδόχο: / δόξα στην ανάστασή Σου, Χριστέ, / δόξα στη Βασιλεία Σου, / δόξα στη όρασή Σου, τον μόνο που αγαπά την ανθρωπότητα.
Το Τροπάριο του 1ου τόνου λέει ότι ακόμη και οι σκληροί φρουροί στον Πανάγιο Τάφο δεν εμπόδισαν τον Ιησού Χριστό να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα, δίνοντας ζωή στον κόσμο. Επομένως, οι Ουράνιες Δυνάμεις δοξάζουν τον Κύριο, τον Εραστή της Ανθρωπότητας.
1. Αντρική φωνή. 2. Γυναικεία φωνή.
Αναστήθηκες σαν Θεός από τον τάφο με δόξα, / και ανάστησες τον κόσμο μαζί σου· / και η ανθρώπινη φύση σε δοξάζει σαν τον Θεό, και ο θάνατος έχει εξαφανιστεί. / Ο Αδάμ χαίρεται, Δάσκαλε· / Η Εύα, τώρα ελευθερωμένη από τα δεσμά της, χαίρεται, καλώντας: / Εσύ είσαι που δίνεις την ανάσταση σε όλους, Χριστέ.
Το κοντάκι του 1ου τόνου μιλάει για την Ανάσταση του Ιησού Χριστού από τον τάφο και την εξαφάνιση του θανάτου, που όλη η ανθρωπότητα χαίρεται μαζί με τον Αδάμ και την Εύα.
Όταν κατέβηκες στο θάνατο, την Αθάνατη Κοιλιά, / τότε σκότωσες την κόλαση με τη λάμψη του Θείου: / όταν ανέστησες εκείνους που είχαν πεθάνει από τον κάτω κόσμο, / όλες οι δυνάμεις του ουρανού φωνάζουν: / Ζωοδόχου, Χριστέ Θεέ μας, δόξα σε Σένα.
Το τροπάριο του 2ου τόνου λέει ότι ο Ιησούς Χριστός κατέβηκε στην κόλαση, την κατέστρεψε και απελευθέρωσε τους δίκαιους της Παλαιάς Διαθήκης από εκεί.
Αναστήθηκες από τον τάφο, Παντοδύναμο Σωτήρα, / και η κόλαση, αφού είδε το θαύμα, φρίκησε, / και αναστήθηκε από τους νεκρούς. / και η κτίση, βλέποντάς την, σε χαίρεται, / κι ο Αδάμ χαίρεται, / κι ο κόσμος, Σωτήρ μου, Σου ψάλλει αιώνια.
Το κοντάκι του 2ου τόνου λέει ότι η κόλαση φρίκησε από το θαύμα της Ανάστασης του Σωτήρος και βλέποντας αυτό όλος ο κόσμος δοξάζει συνεχώς τον Κύριο.
Ας χαίρονται οι ουράνιοι, / οι γήινοι ας χαίρονται, / γιατί ο Κύριος δημιούργησε δύναμη / με το χέρι Του, / καταπάτησε τον θάνατο στον θάνατο, / ο πρωτότοκος των νεκρών έγινε· / λύτρωσε μας από την κοιλιά της κόλασης, / και δώσε μεγάλο έλεος στον κόσμο.
Το τροπάριο του 3ου τόνου δοξάζει τον Σωτήρα σαν να πάτησε τον θάνατο με την Ανάστασή Του, τον πρωτότοκο από τους νεκρούς, και περιέχει μια κλήση σε όσους προσεύχονται να χαρούν και να χαρούν με όλο τον κόσμο.
Αναστήθηκες σήμερα από τον τάφο, γενναιόδωρε, / και μας σήκωσες από τις πύλες του θανάτου. / Σήμερα ο Αδάμ χαίρεται, και η Εύα χαίρεται, / και οι προφήτες και οι πατριάρχες ασταμάτητα ψέλνουν / στη θεία δύναμη της δύναμής Σου.
Το κοντάκι του 3ου τόνου δοξάζει τον Ελεήμονα Κύριο, που με την Ανάστασή Του μας έβγαλε από τις πύλες του θανάτου.
Οι μαθητές του Κυρίου άκουσαν τη φωτεινή ανάσταση / από τον Άγγελο / και απέρριψαν την προγονική καταδίκη, / ο απόστολος καυχήθηκε για το ρήμα: / ο θάνατος αποδείχθηκε, / Χριστός ανέστη ο Θεός, / χάρισε μεγάλο έλεος στον κόσμο.
Το Τροπάριο 4 Ο Τόνος αναφέρει τις μυροφόρες γυναίκες, οι οποίες ήταν οι πρώτες θνητές που έμαθαν για το θαύμα της Ανάστασης και το ανέφεραν στους αποστόλους.
Σωτήρας μου και ελευθερωτής μου / από τον τάφο, όπως ο Θεός, / αναστήθηκε από τα δεσμά της επίγειας γέννησης, / και συνέτριψε τις πύλες της κόλασης, / και όπως ο Κύριος ανέστη για τρεις ημέρες.
Στο κοντάκιο του 4ου τόνου ψάλλεται για τον Σωτήρα, που απελευθέρωσε την ανθρωπότητα από τα δεσμά, συνέτριψε τις πύλες της κόλασης και αναστήθηκε την τρίτη μέρα.
Ο συνεννοούμενος Λόγος του Πατρός και του Πνεύματος, / γεννηθείς από την Παρθένο για τη σωτηρία μας, / ας ψάλλουμε, πιστά, και προσκυνούμε, / γιατί ήταν καλό να ανέβει η σάρκα στον σταυρό, / και να υπομείνει το θάνατο, / και να αναστήσει τους νεκρούς / με την ένδοξη ανάστασή Του.
Το τροπάριο του 5ου τόνου καλεί τους Ορθόδοξους Χριστιανούς να υμνήσουν τον Ιησού Χριστό, ο οποίος οικειοθελώς ανέβηκε στον Σταυρό για τη σωτηρία μας.
Στο διάολο, Σωτήρα μου, κατέβηκες, / και συνέτριψες τις πύλες σαν τον Παντοδύναμο, / τους νεκρούς ανέστησες σαν τον Δημιουργό, / και συνέτριψες το τσίμπημα του θανάτου, / κι ο Αδάμ από τον όρκο λύθηκα γρήγορα, / λάτρης της ανθρωπότητας, γι' αυτό καλούμε όλους: / σώσε μας, Κύριε.
Το κοντάκι του 5ου τόνου λέει για την κάθοδο του Σωτήρα στην κόλαση, την καταστροφή Του από το τσίμπημα του θανάτου και την απελευθέρωση του Αδάμ από την καταδίκη.
Οι αγγελικές δυνάμεις είναι στον τάφο Σου, / και αυτοί που προσέχουν το νεκρό σώμα, / και η Μαρία που στέκεται στον τάφο, / αναζητά το πιο αγνό Σώμα Σου. / Κατέλαβες την κόλαση χωρίς να σε δελεάσει. / συνάντησες την Παναγία, χαρίζοντας ζωή. / Ανέστη από τους νεκρούς. Κύριε, δόξα σε Σένα.
Στο τροπάριο του 6ου τόνου ψάλλεται για τον τρόμο των φρουρών που φύλαγαν τον τάφο και είδαν την εμφάνιση των Αγγέλων και για τη μαθήτρια του Χριστού, τη Μαρία τη Μαγδαληνή, που ήρθε να αναζητήσει το νεκρό σώμα του Κυρίου και δεν το βρήκε.
Με το ζωογόνο χέρι / που πέθανε από τον σκοτεινό κλήρο, / ο Ζωοδότης, αφού ανέστησε όλο τον Χριστό τον Θεό, / η ανάσταση δόθηκε στο ανθρώπινο γένος: / υπάρχει Σωτήρας όλων, / ανάσταση και ζωή, και Θεός όλων.
Κοντάκιον του 6ου τόνου υμνεί τον Ζωοδόχο Χριστό Θεό, που χάρισε την ανάσταση σε όλο το ανθρώπινο γένος.
Με τον Σταυρό Σου κατέστρεψες τον θάνατο, / Άνοιξες τον Παράδεισο στον κλέφτη, / Θρήνο πρόσφερες στους μυροφόρους / Και πρόσταξες τον Απόστολο να κηρύξει, / Γιατί Ανέστη, Χριστέ Θεέ, / χαρίζεις στον κόσμο / μεγάλο έλεος.
Το τροπάριο του 7ου τόνου λέει ότι ο Κύριος συνέτριψε τον θάνατο με τον Σταυρό Του, άνοιξε τον παράδεισο στον κλέφτη, έστειλε τους αποστόλους να κηρύξουν, δίνοντας μεγάλο έλεος στον κόσμο.
Καμία θνητή δύναμη / δεν θα μπορέσει να κρατήσει τους ανθρώπους: / Γιατί ο Χριστός κατέβηκε, συντρίβοντας και καταστρέφοντας τις δυνάμεις του. / υπάρχει κόλαση, / οι προφήτες χαίρονται σε συμφωνία, / εμφανίζεται ο Σωτήρας λέγοντας, στους πιστούς: / εξέλθετε, πιστοί, στην ανάσταση.
Το κοντάκι του 7ου τόνου λέει ότι ο θάνατος δεν έχει πλέον εξουσία στους ανθρώπους, γιατί τον κατέστρεψε ο Ιησούς Χριστός.
Από τα ύψη κατέβηκες, Παναγία μου, / Δέχτηκες την ταφή τριών ημερών, / Μακάρι να μας απαλλάξεις από τα πάθη, / Η ζωή και η ανάστασή μας. Κύριε, δόξα σε Σένα.
Το Τροπάριο του 8ου Τόνου μιλά για την επίγεια ενσάρκωση του Υιού του Θεού και την τριήμερη παραμονή Του στον τάφο για τη σωτηρία της ανθρωπότητας.
Ανέστησες από τον τάφο, ανέστησες τους νεκρούς, / και ανέστησες τον Αδάμ, / και η Εύα χαίρεται για την ανάστασή Σου, / και τα πέρατα του κόσμου θριαμβεύουν / και από τους νεκρούς με την ανάστασή Σου, πολύ ελεήμων.
Το Κοντάκιο του 8ου τόνου μας θυμίζει ότι με την Ανάστασή Του ο Κύριος ελευθέρωσε τους νεκρούς και ανέστησε τον Αδάμ, για τον οποίο χαίρεται η Εύα και όλος ο κόσμος.