კვირა ტროპარიის ინტერპრეტაციები
ტროპარები დღესასწაულებისთვის
ხმა 1 • ხმა 2 • ხმა 3 • ხმა 4 • ხმა 5 • ხმა 6 • ხმა 7 • ხმა 8
ქვები დალუქულია ებრაელებისგან / და მეომრები, რომლებიც იცავენ შენს ყველაზე წმინდა სხეულს, / შენ აღსდექი მესამე დღეს, მაცხოვარო, / სიცოცხლე მიანიჭე სამყაროს. / მაშასადამე, ზეციური ძალის გულისთვის, ტიის, სიცოცხლის მომნიჭებელო, ვღაღადებთ: / დიდება შენს აღდგომას, ქრისტე, / დიდება შენს სამეფოს, / დიდება შენს ხილვას, ერთადერთს, ვისაც უყვარს კაცობრიობა.
1-ლი ტონის ტროპარი ამბობს, რომ წმინდა სამარხის მკაცრი მცველებმაც კი არ შეუშალა ხელი იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომას მესამე დღეს და სიცოცხლე მისცა სამყაროს. ამიტომ, ზეციური ძალები ადიდებენ უფალს, კაცობრიობის მოყვარულს.
1. მამაკაცის ხმა. 2. ქალის ხმა.
საფლავიდან დიდებით აღსდგა ღმერთივით, / და შენთან ერთად აღადგინე სამყარო; / და ადამიანური ბუნება ღმერთივით გადიდებს შენ და სიკვდილი გაქრა; / ადამი ხარობს, მოძღვარო; / ევა, ახლა გათავისუფლებული ბორკილებიდან, ხარობს, მოუწოდებს: / შენ ხარ ვინც აღდგომას ანიჭებ ყველას, ქრისტეო.
პირველი ტონის კონდაკი საუბრობს იესო ქრისტეს საფლავიდან აღდგომასა და სიკვდილის გაქრობაზე, რასაც მთელი კაცობრიობა ადამთან და ევასთან ერთად ახარებს.
როცა სიკვდილამდე ჩამოხვედი, უკვდავი მუცელი, / მაშინ ჯოჯოხეთი მოკალი ღვთაებრივის ბრწყინვალებით: / როცა აღადგინე ქვესკნელიდან მკვდარი, / ზეცის ყველა ძალა ღაღადებს: / სიცოცხლის მომცემი, ქრისტე ღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.
მე-2 ტონის ტროპარი ამბობს, რომ იესო ქრისტე ჩავიდა ჯოჯოხეთში, გაანადგურა იგი და გაათავისუფლა ძველი აღთქმის მართალი იქიდან.
საფლავიდან აღსდგა, ყოვლისშემძლე მაცხოვარო, / და ჯოჯოხეთი, სასწაული რომ იხილა, შეშინებული იყო, / და აღდგა მკვდრეთით; / და ქმნილება, რომ ხედავს, გიხარია, / და ადამი ხარობს, / და სამყარო, მაცხოვარი ჩემო, გიგალობდეს შენ მარადის.
მე-2 ბგერის კონდაკი ამბობს, რომ ჯოჯოხეთი შეძრწუნებული იყო მაცხოვრის აღდგომის სასწაულით და ამის შემხედვარე მთელი მსოფლიო გამუდმებით ადიდებს უფალს.
გაიხარონ ზეციურმა, / გაიხაროს მიწიერმა, / რამეთუ შექმნა უფალმა ძალა / მკლავით, / სიკვდილზე სიკვდილი დაათელა, / მიცვალებულთა პირმშო გახდა; / გვიხსენი ჯოჯოხეთის მუცლიდან, / და აჩუქე სამყაროს დიდი წყალობა.
მე-3 ბგერის ტროპარი განადიდებს მაცხოვარს, როგორც აღდგომით ფეხქვეშ სიკვდილი, მკვდრეთით პირმშო, და შეიცავს მოწოდებას მლოცველთა მიმართ, რომ გაიხარონ და გაიხარონ მთელ მსოფლიოში.
საფლავიდან აღდექი დღეს, დიდსულო, / და აღგვამაღლე სიკვდილის კარიბჭედან; / დღეს ადამი ხარობს და ევა ხარობს, / და წინასწარმეტყველნი და პატრიარქები მღერიან განუწყვეტლივ / შენი ძალის ღვთაებრივ ძალას.
მე-3 ბგერის კონდაკი განადიდებს მოწყალე უფალს, რომელმაც თავისი აღდგომით გამოგვყვანა სიკვდილის კარიბჭიდან.
უფლის მოწაფეებმა მოისმინეს ნათელი აღდგომა / ანგელოზისგან / და უარყვეს საგვარეულო მსჯავრი, / მოციქულმა დაიკვეხნა ზმნით: / სიკვდილი დადასტურდა, / ქრისტე აღდგა ღმერთო, / მიეცი სამყაროს დიდი წყალობა.
ტროპარი 4 ტონში მოხსენიებულია მირონის მატარებელი ქალები, რომლებმაც პირველმა მოკვდავებმა შეიტყვეს აღდგომის სასწაულის შესახებ და მოახსენეს მოციქულებს.
ჩემი მაცხოვარი და მხსნელი / საფლავიდან, როგორც ღმერთი, / აღდგომა მიწიერი დაბადების ბორკილებიდან, / და გაანადგურა ჯოჯოხეთის კარიბჭე, / და როგორც უფალი აღდგა სამი დღის განმავლობაში.
მე-4 ბგერის კონდაკიონში იგალობება მაცხოვარზე, რომელმაც გაათავისუფლა კაცობრიობა ბორკილებისაგან, დაამსხვრია ჯოჯოხეთის კარიბჭე და კვლავ აღდგა მესამე დღეს.
თანამნიშვნელოვანი სიტყვა მამისა და სულისა, / ღვთისმშობლისგან შობილი ჩვენი ხსნისთვის, / ვიგალობოთ, ერთგულად და თაყვანისცემულნი, / რამეთუ კარგი იყო ხორცი ჯვარზე ასვლა, / და სიკვდილის ატანა, / და მკვდრების აღდგომა / მისი დიდებული აღდგომით.
მე-5 ტონის ტროპარი იწვევს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს განადიდონ იესო ქრისტე, რომელიც ნებაყოფლობით ავიდა ჯვარზე ჩვენი გადარჩენისთვის.
ჯოჯოხეთში, მაცხოვარო, შენ ჩამოხვედი, / და ყოვლისშემძლევით დაამტვრიე კარიბჭე, / შემოქმედივით აღადგინე მკვდრები, / და სიკვდილის ნაკბენი დაამტვრიე, / და ფიცისგან ადამი მე სწრაფად გამოვთავისუფლდი, / კაცობრიობის მოყვარულო, ამიტომ ყველას მოვუწოდებთ: / გვიხსენი უფალო.
მე-5 ბგერის კონდაკი მოგვითხრობს მაცხოვრის ჯოჯოხეთში ჩასვლაზე, სიკვდილის ნაკბენის განადგურებაზე და ადამის წყევლისგან განთავისუფლებაზე.
ანგელოზური ძალები არიან შენს საფლავზე, / და ისინი, ვინც იცავენ მიცვალებულს, / და მარიამი, რომელიც დგას საფლავში, / ეძებს შენს ყველაზე წმინდა სხეულს. / შენ დაიპყრო ჯოჯოხეთი მისგან განსაცდელად; / თქვენ შეხვდით ღვთისმშობელს, მიანიჭეთ სიცოცხლე. / მკვდრეთით აღდგა. უფალო, დიდება შენდა.
მე-6 ბგერის ტროპარიონში მღერიან მცველების გაოცებაზე, რომლებიც იცავდნენ საფლავს და იხილეს ანგელოზების გამოჩენა და ქრისტეს მოწაფე მარიამ მაგდალინელის შესახებ, რომელიც მოვიდა უფლის გვამის მოსაძებნად და ვერ იპოვა.
მაცოცხლებელი ხელით / რომელიც მოკვდა ბნელი წიაღიდან, / სიცოცხლის მომცემი, რომელმაც აღადგინა მთელი ქრისტე ღმერთი, / აღდგომა მიეცა კაცობრიობას: / არის მაცხოვარი ყოველთა, / აღდგომა და სიცოცხლე და ღმერთი ყოველთა.
მე-6 ტონის კონდაკი ადიდებს სიცოცხლის მომნიჭებელს, ქრისტე ღმერთს, რომელმაც მიანიჭა აღდგომა მთელ კაცობრიობას.
შენი ჯვრით სიკვდილი გაანადგურე, / ქურდს სამოთხე გაუხსენი, / მირონმტვირთველებს გლოვობ, / და მოციქულს უბრძანე ქადაგება, / რამეთუ აღდგა, ქრისტე ღმერთო, / სამყაროს მომნიჭებელი / დიდი წყალობა.
მე-7 ტონის ტროპარი ამბობს, რომ უფალმა თავისი ჯვრით გაანადგურა სიკვდილი, გაუხსნა ქურდს სამოთხე, გაგზავნა მოციქულები საქადაგებლად და დიდი წყალობა მისცა სამყაროს.
ვერანაირი მოკვდავი ძალა/ ვერ დაიკავებს ადამიანებს:/ რამეთუ ქრისტე ჩამოვიდა, დაამტვრა და დაანგრია მისი ძალები; / იქ არის ჯოჯოხეთი, / წინასწარმეტყველები ხარობენ თანხმობით, / მაცხოვარი ეჩვენება და ეუბნება რწმენით: / გამოდით, ერთგულებო, აღდგომამდე.
მე-7 ტონის კონდაკი ამბობს, რომ სიკვდილს აღარ აქვს ძალაუფლება ადამიანებზე, რადგან იესო ქრისტემ გაანადგურა იგი.
სიმაღლიდან ჩამოხვედი, ნეტარო დედაო, / მიიღე სამდღიანი დასაფლავება, / განგვათავისუფლე ვნებათაგან, / ჩვენი სიცოცხლე და აღდგომა. უფალო, დიდება შენდა.
მე-8 ტონის ტროპარი მოგვითხრობს ღვთის ძის მიწიერ განსახიერებაზე და მის სამდღიან სამარხში ყოფნის შესახებ კაცობრიობის გადასარჩენად.
საფლავიდან აღდგა, მკვდრები აღადგინე, / და აღადგინე ადამი, / და ევა ხარობს შენი აღდგომით, / და სამყაროს ბოლოები ტრიუმფალურია / მკვდრეთითაც კი შენი აღდგომით, დიდო მოწყალე.
მე-8 ბგერის კონდაკი გვახსენებს, რომ აღდგომით უფალმა გაათავისუფლა მკვდარი და აღადგინა ადამი, რაზეც ევა და მთელი მსოფლიო ხარობს.